العودة للتصفح الطويل الطويل الكامل مجزوء الرمل
ليت شعري عن ليت شعرك هذا
ابن الزياتلَيتَ شِعري عَن لَيتَ شِعرَكَ هذا
أَبِهَزلٍ تَقولُهُ أَم بِجدِّ
فَلَعَمري إِن كانَ قَولُكَ فيما
قُلتَ حَقّاً لَقَد تَعَتَّيت بَعدي
وَتَشَبَّهت بي وَكُنتُ أرى أَن
نِي العاشِقُ المُتَيَّمُ وَحدي
أَترُكُ القَصدَ في الأُمورِ وَلَولا
غَمراتُ الهَوى لَأَبصَرتُ قَصدي
لا أُحِبُّ الَّذي يَلومُ وَإِن كا
نَ حَريصاً عَلى صَلاحي وَرُشدي
وَأُحِبُّ الأَخَ المُشارِكَ في الحُب
بِ وَإِن لَم يَكُن بِهِ مِثلُ وَجدي
كَصَديقي أَبي عَلِيَّ وَحاشا
لِصَديقي مِن مِثلِ شِقوَة جَدّي
إِنَّ مَولايَ عَبدُ غَيري وَلَولا
شُؤمُ جَدّي لَكانَ مَولايَ عَبدي
سَيِّدي سَيِّدي وَمَولايَ مَن أَل
بَسَني ذِلَّةً وَأَضرَع خَدّي
قصائد مختارة
ولما تفاوضنا الحديث وأقبلت
ابن النقيب ولما تفاوَضْنا الحديثَ وأقبلتْ عَليَّ بِعَتْبٍ لا أبالَكَ من عَتْب
ولما نزلنا منزلا طله الندى
ابن نباتة السعدي ولما نَزلنا منزلاً طلَّه النَّدَى أَنيقاً وبستاناً من النَّورِ حاليَا
لما إلى القديس يوسف شيدت
حنا الأسعد لما إلى القديس يوسفَ شُيّدت نادوهُ فيها بالدعاء ترنُّما
نبئت أنك تعشق التمثيلا
إيليا ابو ماضي نُبِّئتُ أَنَّكَ تَعشَقُ التَمثيلا عِشقاً يُمَثِّلُ في حَشاكَ فُصولا
ان يذكر الطائي باندية الكرم
إبراهيم نجم الأسود ان يذكر الطائي باندية الكرم وحديثه المأثور عنه في القدم
عمت البشرى وجوه القوم
إبراهيم الأسطى عمت البشرى وجوه ال قوم يعلوها السرور