لما رأيت القوم بالعلياء

ـعَلْياءِ دُونَ قِدَى الْمَناصِبْ

أَرْمِي وَلا وَدَّعْتُ صاحِبْ

جَهْداً وَأُغْرِي غَيْرَ كاذِبْ

ـجِزَهُمْ وَمَدُّوا بِالْحَلائِبْ

ءِ إِذا يُراحُ مِنَ الْجَنائِبْ

ءُ كَأَنَّهُ بِأَقَبَّ قارِبْ

ـبِقُ غارَةَ الْخُوصِ النَّجائِبْ

ـكَتْ بِالْبَضِيعِ لَها الْخَبائِبْ

قَدْ جُرِّبَتْ كُلَّ التَّجارِبْ

وَأَصِيرُ لِلضُّبْعِ السَّواغِبْ

ةِ وَالذِّئابِ وَلِلثَّعالِبْ

لَحْمِي إِلَى أَجْرٍ حَواشِبْ

نَ جُلودَهُنَّ ثِيابُ راهِبْ

نَ فَرِيسَةً مِثْلُ الْمَذانِبْ

عَ الْقَيْنِ أَخْلاقَ الْمَذاهِبْ

رُ وَقُلْتُ يَوْمٌ حَقٌّ دائِبْ

زِ إِلَى أُناسٍ بِالْمَناقِبْ

ءِ وَحاجَةَ الشُّعْثِ التَّوالِبْ

دِ اللَّامِحِينَ إِلَى الْأَقارِبْ

ـتُ: أَلَنْ يُبَلِّغَنِي مَآرِبْ

ـنَ عَلَى الْمُقَرَّنَةِ الْحَباحِبْ

ما اكْتَظَّ مِنْ مَحْضٍ وَرائِبْ

حَ يَقُولُ: عَيْشٌ ذُو عَقارِبْ