لله قوم لهم في كل حادثة

شانٌ وصورتهم من لا له شانُ

تقولُ ما هم كما قالوا وما كانوا

الماض وآلات بالتصريف والآنُ

هم المقيمون في الوقت الذي بانوا

من المجالس والأعيان أعيان

للناظرين وهم في العين إنسان

من رؤية الله عرفانٌ ونكران

الأمر سوق فأرباحٌ وخسران

عند الأكابر منا فيه عميانُ

وما لهم في الذي يرون برهان

به فذلك عند القومِ عرفان

منهم ومن غيرهم في الصدر عنوان

لها إذا نزلتْ بالخلقِ ميزان

يخيب في نظر الإنصاف أوزان