العودة للتصفح مخلع البسيط الطويل البسيط الخفيف الوافر
فوارس الدهر جاءت تسبق النذرا
أبو العلاء المعريفَوارِسُ الدَهرِ جاءَت تَسبِقُ النُذُرا
كَأَنَّما هِيَ خَيلٌ تَنفُضُ العُذُرا
فَاِجعَل شِعارَكَ حَمدَ اللَهِ تَذكُرُهُ
في كُلِّ دَهرِكَ وَاِستَشعِر بِهِ حَذَرا
وَاِعذِر سِواكَ فَأَمّا النَفسُ أَن جُرَمَت
فَاِنقَم عَلَيها وَلا تَقبَل لَها عُذُرا
وَكَثرَةُ القَولِ دَلَّت أَنَّ صاحِبَها
أَلغى وَبَذَّر فَاِهجُر وَاِتَّقِ البُذُرا
فَإِنَّ في الطَيرِ ذا ريشٍ بِهِ ضَرَعٌ
إِذا أَفاقَ أَطالَ النَطقَ وَالهَذَرا
قصائد مختارة
ببابك النحس والسعود
حافظ ابراهيم بِبابِكَ النَحسُ وَالسُعودُ وَمَوقِفُ اليَأسِ وَالرَجاءِ
سلام على دار رحنا وغودرت
ابن حزم الأندلسي سلام على دار رحنا وغودرت خلاء من الأهلين موحشة قفرا
جل الإله فما تحصى معارفه
محيي الدين بن عربي جلَّ الإله فما تُحصى معارفه ولا عوارفُه ولا مواهبهْ
جاز بي عرفها فهاج الغراما
حافظ ابراهيم جازَ بي عَرفُها فَهاجَ الغَراما وَدَعاني فَزُرتُها إِلماما
على أعراقه يجري المذكي
أبو داود الإيادي عَلَى أَعْرَاقِهِ يَجْرِي الْمُذَكِّي وَلَيْسَ عَلَى تَكَلُّفِهِ وَجَهْدِهْ
تطامن إذا أنكرت دهرك إنما
أسامة بن منقذ تطامن إذا أنكرت دهرك إنما يفوز بخفض العيش من عاش في خفض