عداني بالذنائب ما عداني

وَشَيَّبَ مَفْرِقِي قَبْلَ الْأَوانِ

كُلَيْبَهُمُ بِمَطْرُورِ السِّنانِ

عَلَى كُلِّ الضَّغائِنِ وَالزَّمانِ

عَلَى كُلِّ السُّرُورِ لِما دَعانِي

أُلُوفٌ يَقْتَحِمْنَ بِها الْأَمانِي

وَكَمْ مِنْ شَطْبَةٍ غَيْرِ الْحَصانِ

وَعاجِلِ طَعْنَةٍ يَوْمَ الرِّهانِ

وَسَلْماهُمْ هُنالِكَ فَهْوَ شانِ

يُرَجَّى لِلزَّعازِعِ وَالْأَمانِ

وَكَرِّي فِي الْعَجاجِ الْمُسْتَبانِ

وَعَدْوِ شِهابَ فِي ضِيقِ الْمَكانِ

حُجَيْجَةُ وائِلِ فِي عُنْفُوانِ

عِقالِيٍّ وَذِي شُطُبٍ يَمانِي

وَنَحْمِي الْعِرْضَ مِنْ سِمَةِ الْهَوانِ

مَقاماً مِنْهُ يَبْكِي الْفَرْقَدانِ

فَوارِسُها الشِّعاثُ مِنَ الْحِرانِ

أَذاعَتْ مِنْ رَبِيعَةَ بِالتَّوانِي

وَأَيَّامَ الْعُوَيْرَةِ وَالْعَوانِي

عَزالَيْها دَمٌ كَالْأُرْجُوانِ

إِذا لَمْ يَحْمِلاهُ الْأَبْهَرانِ

وَنَحْنُ الْكافِلُونَ لَدَى الْمَعانِ

كَتِيهِ الْأَوَّلِينَ بَنِي فُلانِ

وَما خَيْرُ الْمِشَلِّ بِلا رِهانِ

فَما هُوَ بِالنَّجِيرَةِ بِالْمُصانِ

فَما هِيَ بِالْحَجائِلِ بِالْحِصانِ

عَنِ الْعَلِقِ الْمُثِيرِ النَّهْنَهانِي

نُسُورُ الْجَوِّ فِي ذاكَ الْمَكانِ

بِكُلِّ مُشَوَّهٍ عِلْجٍ خِشانِ

تُكِلُّ الطَّرْفَ مِثْلَ الطَّيْلَسانِ

كَنِيرانٍ تَلَقَّاهُ الدُّخانُ

وَأَنْتُمْ دَعْوَةُ الدَّاعِي الْمُدانِ

بَقايا الدَّهْرِ فِي كَوْنٍ وَكانِ