العودة للتصفح
الطويل
الطويل
الوافر
الطويل
البسيط
الطويل
صفة الإله لكل شخص مبتغى
محيي الدين بن عربيصفة الإله لكلِّ شخصٍ مبتغى
في كلِّ موجودٍ تواضعَ أو طغا
والمبتغى المعتوبُ في أعراضه
عن نفسِه وقبوله لمن ابتغى
منه القيادُ لربه طمعاً به
من أجل أتباع له لما بغى
فيعود إكسيراً يردُّ حديدهم
للفضةِ البيضا إذا سَقْبٌ رغا
فكذا تعين قصدُه فيما جرى
وهو المراد وذاك عين المبتغى
قصائد مختارة
وشعر كبعر الكبش فرق بينه
عمر بن لجأ التيمي
وَشِعرٍ كَبَعرِ الكَبشِ فَرَّقَ بَينَهُ
لِسانُ دَعيٍّ في القَريضِ بَخيلِ
ولما أبى إلا جماحا فؤاده
الحسين بن مطير الأسدي
وَلَمَّا أَبى إلاَّ جِماحاً فُؤادُهُ
وَلَمْ يَسْلُ عَنْ لَيْلَى بِمَالٍ ولا أَهْلِ
أبت نفسي سلوا في بعادي
يوسف باخوس
أبت نفسي سُلوّاً في بعادي
وقد قصرت يداها عن سدادِ
سقى همذان الغيث لست بقائل
ابن فارس
سقى همذان الغيث لست بقائل
سوى ذا وفي الأحشاء تضرم
يا ابن الزبير أمير المؤمنين ألم
عبد الله بن همام السلولي
يا ابن الزبير أمير المؤمنين ألم
يبلغك ما فعل العمّال بالعمل
ضيف البكاي إذا لم يكن ملكا
محمد ولد ابن ولد أحميدا
ضَيفُ البكَايِ إِذَا لَم يَكُن مَلَكَا
أو تَاجِراً فَاجِراً فَهبهُ قَد هَلَكَا