العودة للتصفح الكامل الكامل الكامل المتقارب
صدوا عن الصب الكئيب واعرضوا
البرعيصدوا عَن الصب الكَئيب واعرضوا
وَالهجر اطول ما يَكون واعرض
كثر السقام فقمت اطلب برءه
من أَينَ يبرأ وَالطَبيب الممرض
ان يستحلوا بالفراق دمى فَلي
يَومَ القيامة حجة لا تدحض
قف بالمطى عَلى ما ثارهم وَلَو
مقدار ما يتمضمض المتمضعض
هم جيرتي قبل الفراق وانما
كتب الفراق وَلا رضيتوَلا رضوا
يا حسرة العشاق من غصص النَوى
لَو أَنَّهم بالهجر وَصلا عوّضوا
لِلَّه ركب أَزمعوا راد الضحى
وَالشَمس تلفح وَالقَلائض تركض
رحلوا المطيّ يؤمهم من يثرب
رعد يحن وَبارقات تومض
وَغَمائم تكسوا الرباض مطارقا
يفترّ عَنها مذهب وَمفضض
بلدنه المجد المؤثل والسخا
وَالبَدر وَالبحر الطَويل الاعرض
بحر يَموج غني لمغر فيه لا
وَشل به يتبرض المتبرض
قمر تسلسل من ذؤابة هاشم
لمكانة عنها المراتب تخفض
صفوا السَرارة صفوة العز الَّذي
في اللَه يبرم ما يشاء وَينقض
ناهى الوَرى عَن فعل كل دنية
وَعَلى المَكارِم وَالوفاء محضض
برّ بمن والى عدوّ للعدا
في اللَه شيمته يحب وَيبغض
فنزيله خصب الرحاب وَجاره
عالي الجناب وَبسطه لا يقبض
هُوَ مكرم للناسكين بهديه
هو ضغيم تحت العجاج محرض
هُوَ مقبل القلب السَليم عَلى الهدى
وَعن الغواية وَالضلالة معرض
وله الحَنيفة ملة مرضية
دين الخَليل وَكل دين نفرض
باسيد الثقلين يامن هديه
في الناس نور واضح لا يغمض
وَمن الصَلاة عليه حق واجِب
أَبَدا يسن عَلى العباد وَيفرض
نطقت بفضلك معجزات جمة
فالكل فيك مصرح وَمعرض
أَدعوك عَن نيابَتي برع وَفي
كبد من الاشواق حرّ مرمض
فاعطف عَلى عَبد الرَحيم برحمة
واجبر بفضلك ما الحوادث تمهض
أَنا في جوارك يوم ما تَطوي السما
وَالنار تسعر وَالخلائق تعرض
أَوردني الحوض الَّذي أَوصافه
من دونها لبن وشهد أَبيض
وانظر إِليَّ بعين لطفك انني
لعريض جودك آمل متعرض
وائذن لمشتاق يزرك فانه
لا يَستَطيع من الكَبائر ينهض
فكم امرىء ادنيته من بعده
فأتَت به الاقدار سيعا تركض
وَمضى الزَمان وَما اِنقَضى وَطرى بكم
وَالنَفس تأمل وَالحوادِث تعرض
وَعليك صَلّى اللَه يا من عرضه
عَن كل ذنب بالمحامد يرحض
قصائد مختارة
من للعلى من للذرى من للهدى
العماد الأصبهاني مَنْ للعُلى مَنْ للذُّرى مَنْ للهُدى يحميه مَنْ للبأسِ مَنْ للنائلِ
حتام أنت عن الذي بك ساه
ابن قسيم الحموي حتام أنت عن الذي بك ساه وإلام قلبك بالصبابة لاهي
ما بال عيني لا تنام كأنما
حسان بن ثابت ما بالُ عَينِك لا تَنامُ كَأَنَّما كُحِلَت مَآقيها بِكُحلِ الأَرمَدِ
وجلال تاج الملة المنان
ابن نباتة السعدي وجَلالِ تاجِ الملّةِ المنّانِ وبقاءِ دولتهِ على الحدَثانِ
هذا فتى الزقزوق يرأف بالزرزور
ابن الساعاتي هذا فتى الزقزوق يرأف بالـ ـزرزور لا للوعظ والزجر
أظن عيينة إذ زارها
حسان بن ثابت أَظَنَّ عُيَينَةُ إِذ زارَها بِأَن سَوفَ يَهدِمُ فيها قُصورا