العودة للتصفح مجزوء الكامل الكامل الطويل
شمر فإن صفات القوم تشمير
محيي الدين بن عربيشمِّر فإن صفاتِ القومِ تشميرٌ
ولا لقولٍ على ما فيه تشطيرُ
ولتأتِ بالكل إنَّ الكل مطلبُ مَن
أوحى إليك به فالأمرُ تشمير
من يأتِ بالنص والإجمال يطلبه
قد جاء بالنصِّ لكن فيه تقصير
إذا أنتم بما يرضي نفوسكمُ
دون الإله به فأنت مغرور
ما بين عدلٍ وفصلٍ حُكمُ خالقنا
فينا وللفصلِ دون العدلِ تقدير
كذا أتتنا نصوصُ العدلِ مخبرة
من الإله بما فيه التباشير
قصائد مختارة
أما الرغيف لدى الخوان
علي بن الجهم أَمّا الرَغيفُ لَدى الخِوا نِ فَمِن حَماماتِ الحَرَمْ
هبط الوحي عليه
خليل مردم بك هَبَطَ الوحيُ عليه من سماوات الخيالِ
حفظنا له الود دهراً
علي مهدي الشنواح إذا مات مثلك شخص يشكل ظاهرة في حياة الشعوب
ودع لبابة قبل أن تترحلا
عمر بن أبي ربيعة وَدِّع لُبابَةَ قَبلَ أَن تَتَرَحَّلا وَاِسأَل فَإِنَّ قَليلَهُ أَن تَسأَلا
يضيع مفروض ويغفل واجب
أبو إسحاق الإلبيري يُضَيَّعُ مَفروضٌ وَيُغفَلُ واجِبُ وَإِنّي عَلى أَهلِ الزَمانِ لَعاتِبُ
بنحول خصرك والوشاح الجائل
ابن الساعاتي بنحول خصركِ والوشاح الجائل كفّي سهامكِ قد أصبتِ مقاتلي