العودة للتصفح المنسرح السريع الكامل المنسرح الطويل
ديار هند أقفرت منذ أزمان
ابن الساعاتيديارُ هندٍ أقفرتْ منذ أزمان
وعريت ساحاتها والأعطان
من كل بزلاء وناجٍ حنَّان
وأملحتْ باناتها والكثبان
حديثُ من حلَّ بها ومن كان
أنس المقيمين وزادُ الركبان
والدهرُ منَّا كلَّ يوم في شأن
يا بعدهم وهم لقلبي جيران
ولهفَ أوطاري بتلك الأوطانْ
فجادها كلُّ ملثٍّ هتّان
مبتسماً تدمع منهُ العينان
مضمَّخ الذّيلِ بليلُ الأردان
كأنّني في الدار بعد السكان
آثارُ نومٍ في جفونِ سهران
كم بان في الغادين غصنٌ من بان
جار له الجار وخان الأخوان
وجاهليّ الحبِّ وهي أوثان
بيضُ الوجوه فاترات الأجفان
شموسُ حسنٍ في بروج الأظعان
من كلّ ظمآن بردفٍ ريّان
جال وشاحاها معاً والقرطان
وغصَّ غصَّ الكاشحين القلبان
غيظ الحسودِ وجنون الغيران
ذات نهى صاحٍ وعطفٍ نشوان
الشمسُ وهي في الجمال أختان
الفاتنات والجمال فتّان
أطعتُ فيها الغيّ بعد العصيان
ديني الغرامُ والغرام أديان
ما لذّةُ الصّبوة لولا الإعلان
خفناً الوشاة والبكا قد خان
فالدمعُ ما بين الجفون حيران
فانبذْ إلى دمعك عهد الكتمان
ما أولعَ الحبَّ بعقل الإنسان
وساجعات ليلها في الأغصان
تلقى فنون الوجدِ فوق الأفنان
ينحبنَ والقلب نجيّ الأشجان
لا كان لأن رام السلوّ لا كان
سل أن سألتَ عالماً بالأحزان
كيف الوفاءُ والزمان خوّان
وسائلُ الدهرِ حليفُ الحرمان
يا هاجري ما لي يدٌ بالهجران
أرحمْ رحمتَ فالليالي ألوان
فقرٌ غنى وكم أخو عزٍّ هان
مستنصراً بالأريحيّ المعوان
قصائد مختارة
كيف يكون الخلاف في بشر
محيي الدين بن عربي كيف يكون الخلافُ في بشر تميزوا في العلى عن البشر
يا موضع الناظر من ناظري
الحلاج يا مَوضِعَ الناظِرِ مِن ناظِري وَيا مَكانَ السِرِّ مِن خاطِري
اشرب على زهر البنفسج قهوة
الشريف العقيلي اِشرَب عَلى زَهرِ البَنَفسَجِ قَهوَةً تُهدي السُرورَ إِلى الحَزينِ المُكمَدِ
يا عاذلي في هوى مهفهفة
صلاح الدين الصفدي يا عاذلي في هوى مهفهفة ضيعت في غير طائل زمنك
لست أدري
خليل حاوي لستُ أدري كيف تصفو أسطري
على نهر سل في دجى الليل من رأى
ابو الحسن السلامي على نهر سل في دجى الليل من رأى كواكبه زهراً تأمل ام زهرا