خذوا علمكم بالله لا تتأخروا

وبالكون من كن لا من العقل تبصروا

وجودية عنها الحوادث تظهر

لكم في جدار والضيا لا يُقدَّر

وما حل فيها وهو فيها يؤثر

هو الله للأمثال يضرب فانظروا

لنا قال في القرآن وهو المصور

وما الغير إلا حائر متنكر

فما فوقها يدري بها المتدبر

تكون اعتقادات لكم فيه تحصر

عليكم لينفي غيره فتدبروا

إليه بلا استقلاله حين يؤمر

فإن كلام الله يطوَى وينشر

لنا هو فينا خالق ومدبر

له باطناً مثل الوجود يقدر

كما قال إلا وجهه فتبصّروا

فليس من الحق الأباطل تصدر

هو الله واقرأ ما هو المتقرر

مقالته في الذكر أيان تذكر

وجود وجود الله لا يتكرر

حسبتم لكم صار الوجود المطهر

على صولة الأسماء يخفى ويظهر

مرتبة طوراً فطوراً يطوَّر

نموت به والله لا يتغير

تشبِّهه بالمعنى الذي فيه تفكر

ومعقول عقل الكل فالله أكبر