بمعراجنا طر أنت للفلك الأعلى

بمِعْراجِنا طِرْ أَنْتَ للفَلَكِ الأَعلى

ولا تمشِ يا هذا المُطَيْطاءَ في السُّرى

وجرِّدْ حُسامَ العزمِ عن كلِّ مائلٍ

وغِبْ عن جَميعِ الحادِثاتِ لرَبِّها

وإن وَهَبوكَ العرشَ والفرشَ والفَضا

وسِرْ سيرَتي واسْلُكْ بنَهْجِ طَريقَتي

وجَرِّدْكَ من كلِّ الوُجوداتِ واضْطَجِعْ

وإيَّاكَ من شَيطانِ كلِّ عَجيبَةٍ

وكنْ مع أَهْلِ الفقرِ وارْضَ بحالِهِمْ

وإنْ قلتَ قولاً في الطَّريقِ فأَدِّهْ

وباعِدْ صُنوفَ الغَيِّ واقْطَعْ حِبالَهُمْ

ولا ترَ للمخلوقِ حَوْلاً وقوَّةً

وخذُ حُلْوَ أَمرِ اللهِ في الدِّينِ مَشْرَباً

وفي المَلاءِ الأَدْنى إذا كنتَ جالِساً

وصادِمْ بحالِ القلبِ من يرَ نفسَهُ

ومَنْ قادَ للأَغْيارِ فاهْجُرْ سَبيلَهُ

ومن راحَ يَروي عن أُولي الحقِّ سُنَّةً

ولا ترضَ إِلاَّ سُنَّةَ الطُّهرِ أَحمدٍ

وإنْ كنتَ بينَ النَّاسِ فاكتُمْ سِريرَةً

وخاصِمْ لأَجلِ الدِّينِ وارْضَ بأَهلِهِ

وإنْ قيلَ قالَ المُصْطَفى أو أَصحابُهُ

وإنْ جاءَ عنَّا ما يُوافِقُ قولَهُمْ

ومنْ نحنُ إنْ كُنَّا على غيرِ نهجِهِمْ

وما كلُّ أَهلِ اللهِ إِلاَّ طَوائفٌ

ومن لم يكنْ يرجِعْ إليه مُضَلَّلٌ

وإيَّاكَ من زُعْمِ الحُلولِ ووَهْمِهِ

وأَوِّلْ شُطوحاتِ الرِّجالِ وإنْ نأَتْ

وسلِّمْ لأهلِ الحالِ في اللهِ حالَهُمْ

ففَرْضٌ مُباحٌ مُسْتَحَبٌّ وباطِلٌ

وكلُّ مَقامٍ فاعْطِهِ حكمَ حالِهِ

فهذا طَريقُ ابنِ الرِّفاعِيِّ شيخِنا

أَخذْناهُ عنه في السُّلوكِ مُسَلْسَلاً

بذاكَ ليَ الإذْنُ الكريمُ صَراحَةً