العودة للتصفح
البسيط
البسيط
الطويل
الطويل
البسيط
الوافر
باب الوصول لفيض طه الهادي
أبو الهدى الصياديباب الوصول لفيض طه الهادي
باب الجنيد العارف البغدادي
شيخ الطريقة والحقيقة والهدى
وامام سادة قادة الاسياد
بحر تموج بالمعارف وارتقى
متن الفخار بهمة وسداد
وعلى بطور احمدي مد في
نهج السلوك مسالك الاسعاد
علقت بذيل طريقه اهل النهى
من خلص الابدال والافراد
وتمسكوا بشريف مذهبه فهم
اتباعه في منهج الارشاد
فتح الكنوز المغلقات عن المعا
ني الغامضات وحل للارصاد
واتى باحكام الطريق مؤيدا
شرع الرسول بصحة الاسناد
وأقام جدران الحقيقة في الورى
بيد الكمال لحاضر ولباد
سلطان عرفان يلاذ بظله
في حالة الاصدار والايراد
وامام برهان يصال بسيفه ال
قدسي عند هجوم كل معاد
طارت مآثره وسيرة فضله
الفياض في الاغوار والانجاد
لا زال مشهده الكريم معطرا
ونداه هطالا على القصاد
قصائد مختارة
كأنما الحاجب الميمون علمه
صاعد البغدادي
كأنما الحاجبُ الميمونُ علّمه
فِعلَ الجميلِ فطابت منه أخلاق
كانت محل أناس قبلنا فخلوا
أبو العباس الجراوي
كانت محلَّ أناسٍ قبلنا فخلوا
عنها وآثارُهُم فيها مُقيماتُ
ظعائن إما من هلال ذؤابة
الأخطل
ظَعائِنُ إِمّا مِن هِلالٍ ذُؤابَةٌ
هِجانٌ وَإِمّا مِن سَراةِ الأَراقِمِ
طربت وعناك الهوى والتطربُ
ابن عمرو الكندي
طَرِبتَ وَعنّاكَ الهَوى وَالتَطَرُّبُ
وَعادَتكَ أَحزانٌ تَشوقُ وَتَنصِبُ
أوسعت عمرا ثنائي حين أوسعني
أبو هفان المهزمي
أوسعتُ عمراً ثنائي حين أوسعني
بِرَّ اللِسان ووشكَ الصَرفِ إذ صرَفا
سوى باكيك من ينهى العذول
ابن الخياط
سِوى باكِيكَ مَنْ ينْهى الْعَذُولُ
وَغَيْرُ نَواكَ يَحْمِلُها الْحَمُولُ