بأي حال تراه يصطبر

وَفي حَشاهُ الأَشواق تَستَعِرُ

مُحتَضر لِلحَمام مُنتَظر

لَكِنَهُ بِالقَميص مُستَتَر

لَو أَن صِبا بِذاكَ يَعتبر

إِن وَصَلوهُ الأَحباب أَو هَجروا

إِن عَذل العاذِلون أَو عَذروا

وَما يُلاقي في اللَوح مُستطر

سَقيم جفن في طَرفِهِ حورُ

ماتوا غَراماً بِهِ وَما شَعَروا

يَثبت في ماءِ وَجهِهِ البَصَر

حَسيرة وَالدُموع تَبتَدر

صاحَبَ جِفني البُكاء وَالسَهَر

تَطرقُهُ إِلّا الأَحزان وَالفكر

دَبَ في صَفوِ خَدِهِ الخَفر

رَحماك بَعد الإِلَه مُفتَقر

يُقنِعُهُ مِن وِصالك النَظَر

فَمالَهُ في حَياتِهِ وَطَر

وَإِنَّما قَد أَتاحَهُ القَدَر

فَأَصفح فَذَنب المُحب يُغتَفَر

وَلَيسَ يُنجي مِن القَضا حَذَر

أَنوار وَجه الصَباح تَنتَشر

قَلبي فَدَمعي لِزِنده شَرر

خَدين حُب حَديثُهُ سُمر

وَإِنَّ لَيل الهُموم مُعتَكر

بَلابل الشَوق مُذ قَضى السحر

فَالحُرّ لِلعاشِقين يَنتَصر

فَعِندَها مِن حَديثهم خَبَر

لِأَنَّ ريا نَسيمِها عُطرُ