العودة للتصفح الطويل الخفيف الخفيف الطويل الوافر
العبد ما في هجوه من باس
أحمد نسيمالعبد ما في هجوه من باس
ان العبيد لألأم الاجناس
يا ابن الزنوج ومن عهدت قبيله
تعزى الى الاوران والنسناس
ليس العبيد وان تشامخ انفهم
الا من الخدام والحراس
والارض مهما طهّرت من رجسها
لم تنس رجس أولئك الارجاس
يا صاحب النيل السعيد ومن له
ذكر جميل في الندى والباس
طهر بلادك منهمُ بدمائهم
تطهر من الانجاس بالانجاس
لا خير في من حظه وإهابه
وضميره كالحبر في القرطاس
أيكون ذا أدب ويدعى كيّسا
من بيع في الاسواق بالاكياس
يا عبد يا ابن العبد حسبك شاعرا
ينحى على شيطانك الخناس
انكرت حكمة أحمد ويراعه
وطفقت تهجو شاعر العباس
وزعمت نفسك مفردا فاربأ بها
يا مفرداً في الجهل والإِفلاس
تعس العبيد أتلتقي أنفاسهم
يوم الفخار بهذه الانفاس
فارجع الى الأرض التي فارقتها
والعب لهم بالطاب والبرجاس
ماذا تروم ابا المريسة بيننا
واخا البنات العشر في الاعراس
قصائد مختارة
عجوز تصابى وهي بكر بزعمها
ابن المعتز عَجوزٌ تَصابى وَهيَ بِكرٌ بِزَعمِها وَمُذ أَلفِ عامٍ قَد وَجى خَدَّها الواجي
وقفت في الطريق لهفي عليها
طانيوس عبده وقفت في الطريق لهفي عليها وغدا الناس يحسنون إليها
جاهد النفس جاهدا فإذا ما
ابن الجياب الغرناطي جاهد النَّفس جاهداً فإذا ما فَنِيت عَنكَ فهي عينُ الوجودِ
لعمري لئن قرت بقربك أعين
أبو تمام لَعَمري لَئِن قَرَّت بِقُربِكَ أَعيُنٌ لَقَد سَخَنَت بِالبَينِ مِنكَ عُيونُ
هجوم السلام
عبد الرحمن بارود يا حمامَ السلام عُدْ يا حمامُ لا يَفُلُّ الُحسامَ إلا الُحسامُ
فما فدر عواقل أحرزتها
الكميت بن زيد فما فُدرٌ عواقل أحرزتها عَمايةَ أو تضمنهنَّ شِيبُ