الحمد لله جل الله من واق

الكلُّ يفنى ووجهُ الواحدِ الباقي

يا ليت شعري وهل في الكون من راق

يردّ كاسَ المنايا أو هو الساقي

يومَ القيام له تلتفُ بالساق

فقد وسعت الورى جوداً بأخلاقي

لما وفت بالذي عندي من أرزاق

والأمر ما بين مرزوقٍ ورزّاقِ

وذا دليلٌ على طيبٍ بأعراقِ

حتى علمتُ بذاتي أنني الواقي

عدلاً وجوراً فذائي عينُ درياقي

فكم نرى ذاك عن حكم بأوفاق

من أجل صورته حنينَ مشتاقِ

شممتُ من عرفها أنفاسَ عشّاق

بأنه نائب جوَّابُ آفاق

عند المناجاة ذي وجد وأشواق

بأنه ربُّتيجانٍ وأطواق

إلا الذي هو ذو شرب وأذواق

عينا بعينِ نهى عن غير أحداق

من غير جبر ولا حكم لإشفاق

حكمُ الرحيمِ لما فيه من إطلاق

وليس يدخلُ في عقدٍ وميثاقِ