العودة للتصفح الطويل الطويل السريع الطويل الوافر
الباطن السابق الظاهر هو المسبوق
عبد الغني النابلسيالباطن السابق الظاهر هو المسبوقْ
والكل واحد فكن أعلى من العيوقْ
واخرج من الكل أنت الكل يا معتوق
أما الجمع هو الخالق أو المخلوق
قصائد مختارة
وما عن قلى عاتبت بكر ابن وائل
الفرزدق وَما عَن قِلىً عاتَبتُ بَكرَ اِبنَ وائِلٍ وَلا عَن تَجَنّي الصارِمِ المُتَجَرِّمِ
ولما اجتمعنا في حديقة صبوة
صالح مجدي بك وَلما اِجتَمَعنا في حَديقة صَبوة وَفيها بَسَطنا للصفا بَسطة الأنسِ
نسبتم الظلم لعمالكم
الجزار السرقسطي نَسَبتم الظُلم لِعُمالكم وَنُمتم عَن قُبح أَعمالَكُم
هذا الوجود العام
محيي الدين بن عربي هذا الوجودُ العام علمي به أولى
بيان اسمه المكني عنه فصدق
ابن زاكور بَيَانُ اسْمِهِ الْمَكْنِيِّ عَنْهُ فَصَدِّقِ بِحُكْمِ اخْتَيِارٍ بَخْتِيَارٌ بِمَشْرِقِ
إذا هبت رياحك فاغتنمها
علي بن أبي طالب إِذا هَبَّت رِياحُكَ فَاِغتَنِمها فَعُقبى كُلُّ خافِقَةٍ سُكونُ