العودة للتصفح الوافر مجزوء الكامل الخفيف الرمل الطويل
الأمر أعظم أن يدرى فيعتقدا
محيي الدين بن عربيالأمر أعظمُ أن يُدرَى فيعتقدا
على الحقيقة إجمالاً وتفصيلا
عنه العبارة في الألفاظ قاصرةٌ
يدريه من رتَّل القرآن ترتيلا
ولا التصوُّر في الألقاب يضبطه
ولا يقيده عقلا ًوتنزيلا
فحدُّه كل محدود بصورته
وما تناهتْ فيبقى الأمر مجهولا
فلست أعرفه إلا مشاهدة
ولستُ أشهده حسّاً ومعقولا
قد جل مظهرُه إذ جلَّ ظاهرُه
وحلَّ مظهرُه نصّاً وتأويلا
إنَّ البصائر والأفكار ما اجتمعت
فيه وقد عجرت قطعاً وتفصيلا
إن قلتَ بالحسِّ لم تظفر بطلعته
أو قلتَ بالعقلِ تبديلا وتحويلا
فالوهم يحكم والأوهامُ يعرفها
والوهم لم أر فيه قط محصولا
وليس يدرك ُذو عقلٍ وذو بصرٍ
ما ليس يدرك موصولاً ومفصولا
حارت عقولُ ذوي الألباب فيه كما
حارتْ خواطر مَنْ يبغيه تضليلا
قصائد مختارة
ألم تعجب لمكتئب حزين
ابن الزيات أَلَم تَعجَب لِمُكتَئِبٍ حَزينٍ حَليفَ صَبابَةٍ وَخَدَّينِ صَبرِ
ومليكة ضحكت لنا الد
محمد توفيق علي وَمَليكَةٍ ضَحِكَت لَنا الد نيا عَلى تَغريدِها
ليس أمر المفارقين كأمري
جبران خليل جبران لَيْسَ أَمْرُ المُفَارِقِينَ كَأَمْرِي أَنَا فِي وَحْشَةٍ بَقِيَّة عُمْرِي
على التلال الزرقاء غفا اليأس
جان عمروش قِف أمامِي يا بُنيَّ حتَّى أحفظَ قامَتَكَ في الذَّاكِرَة.
مطلعي أئقل في أعينهم
علي الغراب الصفاقسي مطلعي أئقلُ في أعينهم وعلى أنفسهم من أحُد
واغيد في حجر الجمال قد انتشا
أبو الحسن الكستي واغيد في حجر الجمال قد انتشا وعن طوقِهِ قد شبَّ بالتيه والعجب