العودة للتصفح الطويل الطويل الخفيف البسيط الكامل أحذ الكامل
إن الوجود حقيقة لا تدرك
عبد الغني النابلسيإن الوجود حقيقة لا تدركُ
وقف الموحد دونها والمشركُ
والناس فيها فرقتان فعارف
حاز الكمال وجاهل يستدرك
والعين واحدة ولكن حكمها
يَقَقُ البياض وأسود محولك
فاطرح قيود الكائنات جميعها
واطلق عنانك في السرى مستمسك
وافتح عيونك في حقيقة ما ترى
لا يحجبنَّكَ عثيرٌ أو درمك
كدرُ الزخارف حلَّ ماءك فاختفى
عنك الذي هو عنه عينك تهتك
لكن وجودك قابل وكذا الورى
للصفو فاسلك يا هنا من يسلك
قصائد مختارة
رأيت جريرا لم يضع عن حماره
الفرزدق رَأَيتُ جَريراً لَم يَضَع عَن حِمارِهِ عَلَيهِ مِنَ الثِقلِ الَّذي هُوَ حامِلُه
بروق وأمطار فيا هول ما أرى
زكي مبارك بروقٌ وأمطار فيا هول ما أرى لقد جُنَّ هذا الكون من رؤيتي وحدي
رب حال كأنها مذهب الديباج
الصنوبري رب حالِ كأنها مُذْهَبُ الديبا جِ صارت من رقّة كاللاَّذِ
يرى لي الناس شعرا غاليا وإذا
وديع عقل يرى لي الناس شعراً غالياً وإذا عرضته لا أرى للشعر من شارِ
لله شمس كان أولها السها
ابن حمديس للّه شمسٌ كانَ أولها السّها كَحَلَ الظلامُ بنورها أجفاني
قد كان عقد ثم قد فسخا
إبراهيم الطباطبائي قد كان عقدٌ ثم قد فسخا وكذا الهوى بك شدة ورخا