العودة للتصفح
المجتث
الوافر
المتقارب
مجزوء الكامل
البسيط
الطويل
إرفيني إلى سمائك حتى
أحمد زكي أبو شاديإرفيني إلى سمائك حتى
لا أرى في الوجود إلا الجمالا
أرهقت عزلتي عمرا
رغم إبداعي السنا والخيالا
وتراءيت في سمائك إلها
ما وحبا ونعمة تتلالا
فتعلقت بالأشعة من حو
لي وناشدت حولك الآمالا
سامحتني الأرض التي كم حبتني
إذ رأتني بنشوتي مختالا
سامحت لفتتي إليك لأني
فيك آمنت بالإله تعالى
واهم من يرى الحياة بلا حب
حياة ويضرب الأمثالا
فمآل التقشف المتناهي
كمال الفتون حالا وحالا
لا قيود الورى ولا العرف يجدي
إن أبى الحب أو أراد المحالا
إن تعالى بي السنون فإني
كالنبيين دائما أتعالى
وكأني كالكون ما شاب بالرغ
م من الدهر إن يشب أجيالا
أي فن سأخلق الآن من بع
د بلوغي بقربك الإجلالا
قال ي الدهر سوف تأتي بإعجا
ز فصبرا وسوف تحيا مثالا
سوف تعطي الورى الذي أنت تعطي
من سناها محققا ما استحالا
أنا مثالك المغني الذي ير
سم ألحانه وإن قيل غالي
بات شعري وبات رسمي وما أج
هل معنى حبوت أو تمثالا
ذاك فني في ظلك الضا
حي سينمو ومجده يتوالى
وإذا متّ عاش يسخر بالمو
ت قريرا ويلهم الأجيالا
قصائد مختارة
ملكت بالحب رقي
عمر تقي الدين الرافعي
مَلَكتَ بِالحُبِّ رِقّي
فَلَن أَميلَ لِعِتقِ
وقالوا أسعد بن الياس أضحى
ابن عنين
وَقالوا أَسعَدُ بنُ الياسَ أَضحى
رَئيساً لا حَوَتهُ يَدُ السُعودِ
لقد يكشف القول عي الفتى
عبد الله بن معاوية
لَقَد يَكشِفُ القَولُ عَيَّ الفَتى
فَيَبدو وَيَستُرُهُ ما سَكَت
أسل الذي عطف المواكب
أبو العنبس الصيمري
أسل الذي عطف الموا
كب بالأعنة نحو بابك
لكون خلك في رمس أعز له
أبو العلاء المعري
لَكَونُ خِلِّكَ في رَمسٍ أَعَزُّ لَهُ
مِن أَن يَكونَ مَليكاً عاقِدَ التاجِ
ونحن حملنا عن كنانة جرمها
زبان بن سيار الفزاري
وَنَحنُ حَمَلنا عَن كِنانَةَ جُرمَها
وَجُرمَ خِداشٍ حينَ عَيَّ وَأَضلَعا