إذا كنت بالأمر الذي أنت عالم

به جاهلاً فاعلم بأنك عارفُ

بما هم عليه فاعلم أنك واصفُ

ولا يصرفُ الإنسان عن ذاك صارفُ

علومٌ مذاق أنهن عوارف

وإن كانت الأخرى فتلك المعارفُ

وعلمي بحال واحد وهو عاطف

ألا كلُّ ذي ذوقٍ هنالك واقف

وما أنا باللفظ المركَّبِ كاشف

إذا ما عجزنا بالدموعِ ذوارف

لحنظلة التشبيه باللفظ ناقف

به ويراه اليثربي المكاشف

وهل يجهلُ العلام إلا المخالف

وإني بالله العظيمِ لحالف

وقد جافى الأمر الذي لا يخالف