ألا هل لأيام تولين مطلب

أَلاَ هَل لأَيَّامٍ تَوَلَّينَ مَطلَبُ

أَرَى غِيرَ الأَيّامِ أَزرَى بِلِينِها

فَلِلنَّفسِ مِن ذِكرٍ لَما زالَ فانقَضَى

غَلَبنَ اعتِزامَ الصَّبرِ فالقَلبُ تابِعٌ

فَمالَت بِكَ الأَيّامُ وَازدادَ هَفوَةً

عَلَى حِينَ لَم تُعذَر بِجَهلٍ وأَشرَفَت

ورَوَّحتِ الآياتُ والدِّينُ وَالنُّهَى

وكَيفَ معَ الحَبلِ الَّذِى بَقِيتَ لَهُ

يَزِيدُ فَناءُ الدَّهرِ فِيهِنَّ جِدَّةً

تَرُومُ عَزاءً أَو تَرُومُ صَرِيمَةً

عَنِ المُشِكلِ المُزجِى المَوَدَّةَ وَالّذى

مَعَ الطَّمَعِ اللّذ لا يَزَالُ يَرُدُّهُ

وَقَد جُزِيَت بالوُدِّ سَلمضى وَمَا الهَوَى

وَقالت لَقَد أَعلَنتَ باسمِى وَأَيقَنَت

فَقُلتُ وإِنِّى حِينَ تَبغِى صَرِيمَتى

أَتَقرِبَةً لِلصَّرمِ أَم دَفعَ حاجةٍ

وَأُقسِمُ ما اَدرِى إِذا المَوتُ زَارَنِى

فَما مِنهُمَا إِلاّ التِّى لَيسَ لِلهَوَى

هُمَا اقتَادَتَا لُبِّى جَنِيباً وَلَم يَكُن

فَلاَ القَلبُ يَنسَى ذِكرَ سَلمَى إِذا نَأَت

وَكَم دُونَ سَلمَى مِن جِبالٍ وسَبسَبٍ

مَلِيعٍ تَرَى غِربانَ مَنزِلِ رَكبِهِ

لِجِنّانِهِ وَاللَّيلُ دَاجٍ ظَلامُهُ

قَطَعتُ وَلَولاَ حُبُّهَا مَا تَعَسَّفَت