أشفت غليل فؤادك الظمآن

أَشْفَتْ غَلِيلَ فُؤَادِكَ الظَّمآنِ

أَمْ فُرْقَةُ الأَوْطَانِ قَدْ أَوْدَتْ بِهِ

مَا زَالَ مِنْ وَجْدٍ عَلَيْهَا خَافِقاً

أَمَّا أَنَا فَتَكَادُ أَحْدَاثُ النَّوَى

لا تَنْقَضِي بِيَ حِجَّةٌ إِلاَّ وَبِي

وَيُجَدِّدُ الحُزْنَ الْعَتِيدَ عَلَى أَخٍ

هَلْ لِي تَأَسٍّ بَعْدَ بَيْنِكَ وَأَلأَسَى

قَدْ سَاءَ مَنْعَاكَ الَّذِينَ بَقُوا وَإِنْ

جَزِعَ الصَّبُورُ وَقَدْ سَكَنْتِ لِمَا دَهَى

وَشَبَابِ ذَاكَ الجِسْمِ فِي رَيْعَانِهِ

أَنَّى سَكَتَّ وَكُنْتَ غِرِّيدَ الحِمَى

سَيَطُولُ لَيْلُ السَّاهِرِينَ وَلَيْلُهُ

أَلمَوْتُ خَتَّالٌ وَلَيْسَ بِشَافِعٍ

مَنْ يَا أَخَا الإِتْقَانِ بَعْدَكَ صَائِغٌ

كُلُّ الَّذِي أَجْرَيْتَ فِيهِ يَرَاعَةً

بالطَّبْعِ تُفْرِغُ نَاظِماً أَوْ نَاثِراً

تَهْوَى الرُّقِيَّ فَمَا نَمَلُّ مُبَيِّناً

فَإِذَا نَقَدْتَ فَأَنْتَ أَصْدَقُ طَائِرٍ

كَمْ حِكْمَةٍ رَدَّدْتَهَا فَأَعَدْتَهَا

وَمَقَامَةٍ فَصَّلْتَهَا وَوَصَلْتَهَا

بِفَصَاحَةٍ لَيْسَتْ لِتُبْقِيَ حَاجَةً

وَسَلاسَةٍ تُرْوِي الْغَلِيلَ كَأَنَّهَا

وَدُعَابَةٍ فَتَّانَةٍ لأُولِي النُّهَى

تَكْفِي الرِّوَايَاتُ الَّتِي دَبَّجْتَهَا

صُحُفٌ بِلا عَدٍّ لَهَا آثَارُهَا

لا تَبْعَدَنَّ فَإِنَّ فِي أَكْبَادِنَا

ذِكْرَاكَ فِي رَوْضِ الْوَفَاءِ نَضِيرَةٌ