العودة للتصفح
المجتث
مجزوء الكامل
الطويل
الوافر
الوافر
أرى بمصر ولاة لا خلاق لهم
أحمد محرمأَرى بِمِصرَ وُلاةً لا خَلاقَ لَهُم
بِئسَ الوُلاةُ وَبِئسَ الناسُ وَالزَمَنُ
لا يَحفَظونَ إِذا جارَت حُكومَتُهُم
أَن يَجأَرَ الشَعبُ أَو يَستَصرِخَ الوَطَنُ
وَلا يُبالونَ إِن أَبدى العَدُوُّ لَهُم
وَجهَ الرِضى مُدِحوا في الناسِ أَم لُعِنوا
أَقولُ لِلقَومِ مَرحى حينَ بَرَّحَ بي
طولُ العُقوقِ وَجاشَ الهَمُّ وَالحَزَنُ
ماذا تُعانونَ مِن عَيشٍ أُتيحَ لَكُم
في صورَةِ المَوتِ لَولا القَبرُ وَالكَفَنُ
هَلّا رَحَمتُم نُفوساً بيعَ أَكرَمُها
بَيعَ الإِماءِ فَبِئسَ البَيعُ وَالثَمَنُ
هُمُ العِدى وَالرَدى لَولا جَرائِرُهُم
لَم تَشقَ مِصرُ وَلَم تَعصِف بِها المِحَنُ
لَو أَنَّهُم شَرَعوا سُبلَ الأَمانِ لَها
ما اِعتَزَّ فيها العِدى يَوماً وَلا أَمِنوا
لا يَهدَأونَ إِذا راموا مَعونَتَهُم
حَتّى تَميدَ القُرى أَو تَرجُفَ المُدُنُ
الشَعبُ مُحتَنَكٌ وَالخَيرُ مُتَّرَكٌ
وَالعَدلُ مُنتَهَكٌ وَالحَقُّ مُمتَهَنُ
تِلكَ البَلِيَّةُ لَم تُبصِر نَظائِرَها
عَينٌ وَلا صافَحَتُ أَترابَها أُذُنُ
تَدَرَّعوا بِقُوى الأَعداءِ وَاِحتَجَبَت
عَنهُم وُجوهُ الهُدى وَالرَأي فَاِفتَتَنوا
لَسَوفَ يَلقَونَ يَوماً لَيسَ تَعصِمُهُم
فيهِ الدُروعُ وَلا تُنجيهِمُ الجُنَنُ
قصائد مختارة
ومغرمٍ بالبدال قلت له
ابن قسيم الحموي
ومغرمٍ بالبدال قلت له
صلني فكان الجواب لا أفعل
وصدر ناد نظمنا
ابن خفاجه
وَصَدرِ نادٍ نَظَمنا
بِهِ القَوافِيَ عِقدا
قالوا أتسلو عن حبيبك
أسامة بن منقذ
قَالُوا أتسلُو عن حَبي
بِكَ قُلتُ لا واللهِ عُمري
وافى عطاء أمير المؤمنين فلا
محمد الشوكاني
وَافَى عَطاءُ أَمير الْمُؤْمِنينَ فَلا
زَالَتْ عَطايَاهُ مِثْلَ العارِضِ الْهَتِنِ
أبا بكر أسأت الظن فيمن
السري الرفاء
أبا بكرٍ أَسَأْتَ الظَّنَّ فيمَن
سَجِيَّتُه التَّمَنُّعُ والخِلافُ
تزول محاسن الأشياء لكن
أحمد شوقي
تزول محاسن الأشياء لكن
موات جمالها يحيىَ لديك