يا فطنة ساهرة للعلى

عَلَّمَتِ الشُّهبَ جَمِيلَ السهَادْ

وَيَغْنَمُ الأَحْلاَمَ أَهْلُ الرُّقَادْ

وَدُنَهُنَّ العَقَبَاتُ الشِّدَادْ

وَالشَّعْبُ إِنْ يَعْزِمْ يَكُنْ مَا أَرَادْ

وَتَقْتُلِ الشَّهوَةُ فِيهِ الرَّشَادْ

وَنَحْنُ مِنْ أَسْوَاقِنَا فِي كَسَادْ

إِن هِيَ إِلاَّ حِكْمَةٌ وَاقْتِصَادْ

يُقَرِّبُ الْمُبْتَغِيَاتِ الْبِعَادْ

ذَاكَ مِنَ الدِّينِ تَسَاوَى العِبَادْ

أَشْبَاهُ زُهَّادٍ أَضَلُّوا السَّوادْ

لَهَا وَإِلاَّ وَالى مِنْهَا الْفَسَادْ

يَصْدُقُ أَخْذاً بِأُمُورِ الْمَعَادْ

إِلَى انْتِزَافِ الدَّمْعِ مَاذَا أَفَادْ

ظَلَّ عَلَى الْفَخْرِ بِهِ الاعْتِمَادْ

لَمْ يُلْتَمَسْ مِنْهُ فَكَاكٌ أَبَادْ

وَلاَ سِلاَحٌ مَانِعٌ أَوْ عَتَادْ

مَعْرِفَةٌ تُجْدِي وَفَنٌّ يُجَادْ

بِحُسْنِ رَأْيٍ أَو بِفَضْلِ اجْتِهَادْ