العودة للتصفح المتقارب المنسرح البسيط البسيط السريع
وخذ القلاص سرت ليلا
ابن معصوموُخْذُ القلاصِ سَرت ليلا
فوقها بُدور
أَبصر السُراةُ سَنى لَيلى
في الظلام نور
فاِنثَنَت تَميلُ بها ميلا
هزَّها السُرور
سالَت البِطاح بها سَيلا
وَهي لا تَجور
حلَّت الركابُ بناديها
لم تُطِق مَسير
واِغتدى يغرِّدُ حاديها
وهي لا تسير
أَشرق الصباحُ بناديها
وَالدُجى منير
واِنثنَت تجرُّ بها ذيلا
خُرَّدٌ وحور
سِر بنا نحلُّ على الرَملِ
أَيُّها الدليل
واِحبِس المطيَّ على الأَثلِ
حيثما المقيل
حيثما الهزازُ غدا يُملي
والظِبا تميل
فازَ من يَنالُ به نَيلا
من رَشا الخدور
هذه المنازِلُ من نجدِ
لا ترم بَراح
هَهُنا أَنالُ شِفا وجدي
مِن هوى المِلاح
فاِترك الملامَ ولا تُبدي
فيه قول لاح
واِهجر المنامَ به كيلا
تُحرم الحضور
أبرز العروسَ من الدَنِّ
واِدهق الكؤوس
واِصرِف الهمومَ بها عنّي
واِنفِ كلَّ بوس
واِدع بالقيان وقل غنّي
يا مُنى النُفوس
هذه الشموسُ بدت ليلا
بيننا تدور
قصائد مختارة
هتكت من الغيد اخدارها
أحمد نسيم هتكت من الغيد اخدارها ومزقت بالهتك أستارها
هل في التصابي على امرئ فند
محمود سامي البارودي هَلْ فِي التّصَابِي عَلَى امْرِئٍ فَنَدُ أَمْ هَلْ يَعِيبُ الْفَتَى الْكَرِيمَ دَدُ
يس ترتيلها جزء من الدين
محمد ولد ابن ولد أحميدا يَسُ تَرتِيلُهَا جُزءٌ مِنَ الدِّينِ لاَ يَنبَغِى العَجزُ عَن تَرتِيلِ يَسِ
ﺣﺐ ﺍﻟﻴﻤﻦ
عائض القرني ﻟﻤﺎ ﺃﺗﻴﺖ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺃﺿﻨﺎﻧﻲ ﺍﻟﺸﺠﻦ ﻭﺳﺌﻠﺖ ﻳﺎ ﺭﺏ ﺍﻟﻘﻮﺍﻓﻲ ﺃﻧﺖَ ﻣَﻦْ؟
استنفد الدمع إن الوجد قد فقدا
التطيلي الأعمى استنفدِ الدمعَ إنَّ الوَجْدَ قد فُقِدَا لا يُحْسِنُ الدَّهْرُ رُزْءاً مِثْلَهُ أبَدا
يا ابن أبي سفيان ما مثلنا
النعمان بن بشير الأنصاري يا اِبنَ أَبي سُفيانَ ما مِثلُنا جارَ عَلَيهِ مَلِكٌ أَو أَمير