والملك كان لذي نوا

سٍ حَوْلَهُ تَرْدِي يُحابِرْ

وَالْبِيضِ تَبْرُقُ وَالْمَغافِرْ

ـرُ وَلا ذِمامَ لِمَنْ يُجاوِرْ

نِ فَمُنْجِدٌ مِنْهُمْ وَغائِرْ

هِمْ مِنْهُمُ بَادٍ وَحاضِر

ـنَ لَنا وَأَحْوَى ذُو أَباعِرْ