هل لك فيه يا ابن حمد كما

تؤثرُ من بسط ومن قَبضِ

يَرغَبُ بالبعضِ عن البعضِ

عِنَانَه ذادَك في الركضِ

تلعبُ بالتثقيفِ والعَضِّ

أَو هربُ السهمِ مِنَ النبضِ

فنالَ أَقصى سِرّها المَحضِ

يعطيكَ أَو يَجزيكَ بالقَرضِ

بكوكبٍ في الجَوِّ منقَضِّ

أَو لُؤلُؤٍ في السلكِ مُرفَضِّ

كأَنما تفخرُ في رَبضِ

أكرمتُ فوديهِ عن العضِ

الى سليلٍ خَدِرِ النهضِ

وأَنه يمشي على الأرضِ

قوماً تلافيتَ من الدَّحضِ

وما على العَظمِ من النحضِ

ينشُجُ ما أَوليتَ بالنقضِ

يقضي عليه بالذي يَقضي

ظلٍّ ظليلٍ وجَنى غَضِّ

والخفضُ يدنيكَ من الخفضِ

ويَفطِمُ العينَ من الغَمضِ

تبدلُ مسوداً بمبيضَّ

والحُبُّ في عينيه كالبُغْضِ

يُخْرِجُ زُبدَ الماءِ بالمَخضِ

يُعلمُ منه الكلُّ بالبعضِ

مَنْ طرفُه يُنضى ولا يَنضي

لم يعرفِ الطولَ من العَرضِ

مرتعُهُ يُسرعُ في العرضِ

خيرٌ من الخُلَّةِ والحَمضِ