هزيع دجا في الرأس بادره بدر

وَلَيلٌ جَلاهُ لا صَباحٌ وَلا فَجرُ

عَلى حينِ لَم يودِ الشَبابُ وَلا العُمرُ

وَإِن كانَ جَوراً أَن يُقالَ لَكِ القَصرُ

لِنازِلَةٍ إِلّا وَحادِثُها نُكرُ

مِنَ الشَوقِ ما يَخبو لَهُ في الحَشا جَمرُ

غَدا ظالِماً لِلشَوقِ شَيبِيَ وَالدَهرُ

بِأَسبابِ خِضرٍ صَرفَ حادِثَةٍ تَعرو

فَأَمرَعَها أَلّا يَصوبَ بِها القَطرُ

طَما بَحرُهُ فيها وَنائِلُهُ الغَمرُ

تَنائِفَ لا خِمسٌ لَدَيها وَلا عِشرُ

لَهُ أُفُقٌ في الأَرضِ ناءٍ وَلا قُطرُ

غِياثٌ يُرَجّى لا بَكِيٌّ وَلا نَزرُ

لَيَقصُرُ عَن مِقدارِ ذالِكُمُ الأَجرُ

وَلا خِضرَ يَقري فيهِما البَدوُ وَالحَضرُ

يُحاذَرُ بَأساءُ الحَياةِ وَلا الفَقرُ

وَتُستَقصَرُ الدُنيا وَيُستَخلَجُ البَحرُ

وَلا الرَوضُ مَرعاها هُناكَ وَلا الزَهرُ

بِأَن لَم يَرَ الإِثراءَ أَن يَفِرَ الوَفرُ

إِذا جَلَّتِ الجُلّى أَوِ اِنثَغَرَ الثَغرُ

بِهِ وَيُداوي كُلَّ ما عَزَّ أَن يَبرو

رِجالُ نِزارٍ وَهيَ راغِمَةٌ صُفرُ

مَكارِمُهُ اللاتي لَها يَسجُدُ الفَخرُ

مِنَ اللَيلِ إِقطاعَ السُرى وَهُمُ سَفرُ

ضَوامِرِ لاحَتها الهَواجِرُ وَالقَفرُ

وَمَجهولَةٍ تيهٍ مَخارِمُها غُبرُ

غَداةَ الطَوافِ البَيتُ وَالرُكنُ وَالحِجرُ

لَكانَ بِلا شَكٍ يَكونُ لَهُ الأَمرُ

لَهُ المَسمَعُ الموفي عَلى الناسِ وَالذِكرُ

لَما عَدَّدا مَجداً كَمَجدِكَ يا خِضرُ

إِلى سُؤدُدٍ إِلّا تَغَوَّلَهُ بُهرُ

تَضاءَلُ عَن لَألائِهِ الأَنجُمُ الزُهرُ

بِأَنَّكَ لا تَحوي مَكارِمَكَ الفِكرُ

عَنِ الفِكرِ يُنبي القَولُ أَو يَنطِقُ الشِعرُ