من يقرب النار لا يسلم من الحرق

فابعُدْ عنِ النَّاسِ واحذَرْهم ولا تَثِقِ

يَلقَى السُّيُوفَ غَداةَ الحربِ بالدَرَقِ

فلا تَخَفْ إن لُطفَ اللهِ لم يَضِقِ

واللهُ يَصنعُ ما يَخَفى على الحَدَقِ

ثُمَّ انتَهَى الرَّعدُ لم يفَعَلْ سَوَى القَلَقِ

إلا كما يَنقضِي البُحرَانُ بالعَرَقِ

ما دامَ في جِسمهِ شيءٌ من الرَّمَقِ

وعاشَ من كانَ يَخَشى موتُهُ فبَقِي

فلا تَدوُمُ علينا ظُلمةُ الغَسَقِ

كما نَرى الشِبْهَ بينَ الصُّبحِ والشَفَقِ

إلاّ على حُبِّها الخالي من المَلَقِ

ورِفعةِ الجاهِ مثلَ الخيلِ في الطَلَقِ

ثِقْلاً من الهَمِّ يُبلِي العينَ بالأرَقِ

ذَمّاً منَ النَّاسِ مثلَ الطَّوق في العُنُقِ

طَعْماً ولكن تَلِيها غُصَّةُ الشَرَقِ

فليسَ تأمنُ رِجلاهُ من الزَّلَقِ

وبات يرقَعُ منهُ باليَ الخِرَقِ

من البعوض فهذا أعظمُ الحُمٌقِ

تُسَوِّدُ الشَيْبَ مِثْلَ الحِبْرِ على الوَرَقِ

عنهُ كمن هَبَّ مُنتاشاً منَ العُمُقِ

لكنْ لِمَنْ غاصَ في سُكرٍ فلم يُفِقِ

عيبٌ جَديدٌ سِوَى المَغرُوسِ في الخُلُقِ

فيهم مُبايَنةٌ من أكثرِ الطُرُقِ

أسماؤُنا والمُسمَّى غيرُ مُتَّفِقِ

لكنْ أخافُ على نفسي من الغَرَقِ

تَتابَعَتْ منهُ مثلَ العطفِ ذي النَّسق

في الحُبِّ ألفَيتُهُ قد جَدَّ في السَبَقِ

وكُلَّما دَنِسَتْ نَفسُ الزَّمانِ نَقِي

كالمِسكِ دَلَّتْ عليهِ نَفْحةُ العَبَقِ

فَذاكَ كالغُصنِ لا يُجنِي سِوَى الوَرَقِ

تُرضي الفَتَى بلسانٍ خادِعٍ مَلِقِ

مَن فاتَهُ اللحمُ فليِشْبعْ منَ المَرَقِ