ما أميل النفس إلى الباطل

وَأَهوَنَ الدُنيا عَلى العاقِلِ

لَو خَسِرَ الجَنَّةَ في الآجِلِ

فِعلُ السَفيهِ الأَحمَقِ الجاهِلِ

وَإِنَّني أَكلَفُ بِالواصِلِ

فَأَلزَمُ الخِدمَةَ لِلعامِلِ

وَعَقلُهُ في عالَمٍ جائِلِ

لَيسَت كَرَوضِ ماحِلٍ ذابِلِ

قَد غابَ في بَحرٍ بِلا ساحِلِ

مِمّا يَرى مِن مَنظَرٍ هائِلِ

خَلفاً لَهُ قَطُّ بِمُستاهِلِ

أَكشِفُهُ لِليَقُظِ السائِلِ

وَالسَبَبُ المَطلوبُ في الراحِلِ

كانَ بِهِ في شُغُلٍ شاغِلِ

ماثِلَةً في هَيكَلٍ ماثِلِ

وَيكَ أُفُق مِن سِنَةِ الغافِلِ

في الفَلَكِ الصاعِدِ وَالنازِلِ

مِن طالِعٍ فيها وَمِن آفِلِ

عَن ذَلِكَ المَسلَكِ بِالمائِلِ

وَاِطَّلَعَ الناقِصُ كَالكامِلِ

مُثقَلَةَ الكاهِلِ كَالبازِلِ

أَو خَطرَةٍ بِالبَلَدِ الماحِلِ

لِعَينِ قَلبِ المُؤمِنِ العاقِلِ

إِلّا لِعَبدٍ مُخلِصٍ فاضِلِ