مات الحفيظ فمن يحفظ من عاشا

مَاتَ الْحَفِيظُ فَمَنْ يَحْفَظُ مَنْ عَاشَا

فَاتَ الْحَفِيظُ امْرَأً قَدْ كَانَ يَطْلُبُهُ

مَاتَ الْحَفِيظُ فَظَلَّ الْمَجْدُ مُخْتَبَلاً

مَاتَ الْحَفِيظُ وَكَانَ الْعَيْشُ مِنْهُ سَنىً

وَأَبْطَشَتْ بِالنُّهَى أَيْدِي النَّوَى بُتِكَتْ

كَانَتْ بِطَلْعَتِهِ الأَيَّامُ تُؤْنِسُنَا

وَأَلْبَسَتْنَا وَكَانَ الزَّهْوَ مَلْبَسُنَا

يَا بَدْرَ مَجْدٍ لَوْ أَنَّ اللهَ أَنْسَأَهُ

حَتَّى جَهِلْنَا مُصَاباً لاَ نَظِيرَ لَهُ

قَدْ جَلَّ فَقْدُكَ أَنْ يُبْقِيَ مِنْ خَلَدٍ

وَجَلَّ فَخْرُكَ أَنْ يُدْرَِى فَنُحْصِيَهُ

فَمَا عَرَفْنَاكَ إِلاَّ بِالذِي شَهِدَتْ

وَمَا رَأَيْنَاكَ إِلاَّ مِثْلَ رُؤْيَتِنَا

وَمَا شَهِدْنَاكَ إِلاَّ بِالْبَصَائِرِ لاَ

خَمَّشْتُ بَعْدَكَ وَجْهَ الْمَنْعِ مِن جَزَعٍ

أَفْرَخْتُ مَا بَاضَ مِنْ غَمِّي وَقَدْ مَلَأَتْ

بِالْبَوْحِ بِالنَّوْحِ تَرْوِيحاً عَلَى شَجَنٍ

مُعْتَصِماً بِبَقَايَا الصَّبْرِ مِنْ كَمَدٍ

فَالْمَرْءُ سَهْمٌ وَذَاكَ السَّهْمُ حِلْيَتُهُ

فَإِنْ رَمَتْهُ اللَّيَالِي وَهْيَ رَامِيَةٌ

أَمَّا الذِي سَوْفَ أُهْدِيهِ إِلَى جَدَثٍ

فَنَسَمَاتُ تَحِيَّاتٍ يَغَارُ لَهَا