مائت أنت؟ ماذا دهاك؟ لماذا

مَائِتٌ أَنْتَ؟ مَاذَا دَهَاكَ؟ لِمَاذَا

شَبَحُ المَوتِ مُرْعِبٌ يَبْعَثُ الهَولَ

كَيفَ أَحْبَبْتَهُ، وَمَاذَا تَصَبَّاكَ

بَاسِمًا لاعْتِنَاقِهِ وَمَشَوقًا

أَهِيَ الرُّوحُ فِيكَ جَازَتْ إِلَى حَدٍّ

أَمْ هُوَ الجِسْمُ ضَاقَ عَنْ ضَمِّ نَفْسٍ

لَسْتَ مَيْتًا. بَلْ أَنْتَ حَيٌّ وَإِنْ أَلْقَى

إِنَّمَا المَرْءُ خَالِدٌ بِالَّذِي يُبْقِيِه

كَمْ تُوارِي القُبُورُ حَيًّا وَكَمْ يَمْشِي

إِنَّمَا القَبْرُ رَاحَةُ الجِسْمِ مِنْ

وَوُجُودُ الإِنْسَانِ فِي الكَوْنِ سِرٌّ

كَبِّرِي يَا قُبُورُ جَاءَكِ ضَيفٌ

يَذْهَبُ النَّاسُ مُرْغَمِينَ إِلَى القَبْر

شَاعِرٌ لَا يَرَى الْحَيَاة سِوَى لَيْلٍ

وَخَطِيبٌ أَلْقَى عَلَى مِنْبَرِ الْمَوتِ

هَجَرَ العَيْشَ بِاحْتِقَارٍ وَهَلْ فِي العَيْشِ

كُلُّ مَا يحْتَوِيهِ هَمٌّ فَهَمٌّ

إِنَّ عُمْرَ الشَّقَاءِ عُمْرٌ طَوِيلٌ

لَيْسَ عَارٌ فِي الانْتِحَارِ مشِينٌ

مَا دَعَوْتُ البيانَ حَتَّى عَصَانِي

يَا لَشعرِي يَرْثِي ضَيَاعَ قَوَافِيهِ