العودة للتصفح الكامل السريع البسيط الكامل الكامل
لما تؤذن الدنيا به من شرورها
ابن الروميلما تُؤذن الدنيا به من شرورها
يكون بكاء الطفل ساعة يوضَعُ
وإلا فما يبكيه منها وإنها
لأفسح مما كان فيه وأوسع
إذا أبصر الدنيا استهلَّ كأنه
يرى ما سيلقى من أذاها ويسمع
كأني إذِ استهللت بين قوابلي
بدا ليَ ما ألقى ببابك أجمع
وفي بعض أحوال النفوس كأنها
ترى خلف ستر الغيب ما تتوقع
أقول لوجه حال بعد بياضه
وإسفاره واللون أسود أسفع
ألا أيها الوجه الذي غاض ماؤه
وقد كان فيه مرة يتريَّع
ذقِ الهون والذل الطويل عقوبة
كذا كل وجه لا يعف ويقنع
وفرتُ عليه الماء عشرين حجة
ففرّق منه الحرص ما كنت أجمع
فلا تحمِ أنفاً إن ضرعتَ فإنّه
كذا كل من يستشعر الحرص يضرع
سعيتَ لإيقاظ المقادير ضلة
وما كانت الأقدار لو نمت تهجع
ولو جهد الساعون في الرزق جهدهم
لما وقعت إلا بما هي وُقَّع
أكنت حسبت الله ويحك لم يكن
تعالى اسمه إلا بصنعك يصنعُ
كيف يزهو من رجيعُهْ
أبد الدهر ضجيعُهْ
هو منه وإليه
وأخوه ورضيعُهْ
ليس يخلو منه إلا
وقت ما لا يستطيعه
ثم يلجيه إلى الحش
شٍ بصغر فيطيعه
فإن استعصى عليه
فهو لا شك صريعه
ثم يبدي منه صوتاً
ود لو صم سميعه
لَبِحسب المرء عاراً
يوجع القلب وجيعه
أنه عبد لجعسٍ
يشتريه ويبيعه
قصائد مختارة
من بعد حمد الله والصلاة
يوسف الحصري من بعد حمد الله والصلاة على النبي سيد السادات
عانقت خصمك وهو خصمي مرغما
أحمد الكاشف عانقت خصمك وهو خصمي مرغماً ولو استطعت خناقَهُ لخنقتُهُ
خلقت يقظان مروح العنان
ابن بابك خلقت يقظان مروح العنان موقّر الجأش جموح الجنان
لا تخضعن لمخلوق على طمع
علي بن أبي طالب لا تَخضَعَنَّ لِمَخلوقٍ عَلى طَمَعٍ فَإِنَّ ذَلِكَ وَهنٌ مِنكَ في الدينِ
وافى لنا وله صحيفة صفحة
ابن خفاجه وافى لَنا وَلَهُ صَحيفَةُ صَفحَةٍ جَعَلَ العِذارُ بِها يَسيلُ مَدادا
كبد تذوب وعبرة تترقرق
الامير منجك باشا كبد تَذوب وَعبرة تَترقرق وَتَلفت نَحو الحِمى وَتَشوّقُ