لكنما الكبراء في أقوامهم

لَكِنَّما الْكُبَرَاءُ فِي أَقْوَامِهِمْ

فَأذْكُرْ لَهُ حُسْن الْبَلاَءِ وَقَدْ دَعَا

هَلْ جَاءَكُمْ نَبَأُ بِأَمْرٍ مُعْضِلٍ

لَوْلاَ تَيَقُّظ أَحْمَدَ وَجهَابِذَ

يَا تُرْعَةَ الْبَحْرَيْنِ فَاجَأتِ الْحِمَى

سِيَّانَ خَطْبُكِ مُعْرَباً أَوْ مُعْجَماً

كُونِي عَلَى الْعَهْدِ الْعَتِيدِ وَمَا بِنَا

قَدْ فَرَّطَتْ فِي حَظِّنا آبَاؤُنَا

باعُوكِ بَيْعَ الْغَبْنِ فِي سَفَهٍ وَلَوْ

وَأَبَى عَلَيْنَا بِرُّنَا بِصِغَارِنَا

لَقَدِ اعْتَبَرْنَا بِالْقَدِيمِ وَإِنَّنَا

خَلَدَتْ عَلَى الأْيَّامِ ذِكْرَى رُفْقَةٍ

رَاضُوا مُعَادَلَةَ القَنَاةِ وَسَدَّدُوا

لَمْ يُؤْثِرُوا خَيْراً عَلَى مَا أَمَّلُوا

أَيْنَ الَّذِي يَقْضِي وُلاَةُ شُؤُونِهِمْ

فَتَحَرَّكَ الشَّعبُ الْقَدِيمُ سُكُونُهُ

وَبَدَتْ بَوَادِرُ عِلْمِهِ بِوُجُودِهِ