لا يعرف العدل وهو معتدل

فمِثلُهُ في فِعالِه مَثَلُ

دامَ ثُمالي فإنني ثَمِلُ

يَضَلُّ فيه المَلامُ والعَذَلُ

حتّى انطوى من وِصالِهِ الأُصُلُ

للبَيْنِ عنه السُّجوفُ والكِلَلُ

فَخِلتُها في القُلوبِ تَشتَعِلُ

سَحائبُ الدَّمْعِ وَهْيَ تَنْهَملُ

لِوَقْفَةٍ تَلتقي بها المُقَلُ

وَجْهي وَوَجْهُ السُّرورِ مُقتبِلُ

سِترٌ على الخافِقَيْنِ مُنْسَدِلُ

كأنَّه من جَمالِهِ خَجِلُ

عَنِ السُّرى إذ حَدا بنا الأَمَلُ

ركابُنا والرَّجا لها عُقُلُ

ظِلاً من العُرفِ ليسَ يَنتَقِلُ

جَورِ زَمانٍ سِهامُهُ شُعَلُ

يُخشَى ولا في عِداتِه مَهَلُ

وعَارِضٌ صَوْبُ مُزْنِه هَطِلُ

وهو لطُلاَّبِ رِفْدِهِ نَفَلُ

يَكتَنُّ في الغِمْدِ مُرْهَفٌ قَصِلُ

ناواه أَقْصِرْ لأُمِّكَ الهَبَلُ

هَزَّتِهِ والحِمامُ يَتَّصِلُ

وللقَوافي بذكْرِهِ شُغُلُ

وهو بها عارِفٌ إذا جَهِلوا

حتَّى لَعادَتْ أيَّامُهُ الأُوَلُ

بالفِطْرِ والهَمَّ عنكَ مُرتَحِلُ

فالوردُ من شأنِ سَيْرِهِ العَجَلُ

حاليةٌ من جَمالِها عُطُلُ

والدَّهْرُ غِرٌّ رداؤُهُ جَذِلُ

فَتَّحَ نُوَّارَه النَّدى الخَضِلُ

ذِكرُكَ فيها الحُلِيُّ والحُلَلُ

وحَشْوُ أحشائِهِ بِها غُلَلُ

تُطرِبُهُ المُسمِعاتُ والغَزَلُ

ما ليسَ إلا لَدَيْكَ يُبتَذَلُ