لئن كان ورد الخد أبدع في الصبغ

وَحَاطَتْهُ حَيَّاتٌ تَدَلَّتْ مِنَ الصُّدْغِ

وَبَانَتْ عَلَى مَنْ سَامَهُ سِمَةَ الصَّدْغِ

عَلَيْهِ صَلاَةُ اللهِ أَمْنٌ مِنَ الَّلدْغِ

وَتَظْفَرْ بِأَسْنَى مَا تُرِيدُ وَمَا تَبْغِي

وَهَصْرُ غُصُونِ الْبِرِّ مِنْ دَوْحَةِ الرَّفْغِ

مُنَمْنَمَةَ الأَعْلاَمِ بَاهِرَةَ الصَّبْغِ

وَإِنْ كُنْتَ مِنْ أَهْلِ الإِجَادَةِ وَالنَّبْغِ

وَمَدْحُكَ مِنْهُ فِي الْحَقِيقَةِ كَالنَّشْغِ

حَلاَ ذِكْرُهُ يُولِي الْجَزِيلَ مِنَ الْوَشْغِ

فَإِنَّهُ لِلْمُثْنِي عَلَى مَجْدِهِ مُصْغِ

وَإِلاَّ فَسَمْعٌ لاَ يُضَافُ إِلَى بَلْغِ

فَآدَمُ لَوْلاَكَ مَا فَازَ بِالنَّبْغِ

وَبِضْعَتِكَ الزَّهْرَا اكْفِنَا كُلَّمَا مِلْغِ

بِسَجْلٍ مِنَ الإِحْسَانِ مُتَّسِعِ الْفَرْغِ

فَذَاكَ الذِي نَرْجُو وَذَاكَ الذِي نَبْغِي

نَظِيرَ الذِي يَلْقَى الْهَشِيشُ مِنَ الْمَضْغِ

كَمَا غَيَّرَتْ بِيضَ الثِّيَابِ حُلَى الصَّبْغِ

شَجَاهَا كَمَا يَشْجُو الْفَتَى وَرَمُ الرَّفْغِ

جَمِيعِ الْوَرَى مَا اسْتُؤْصِلَتْ شَأْفَةُ النَّزْغِ

وَأَرْدَى الْهُدَى رَأْسَ الضَّلاَلَةِ بِالْفَدْغِ

وَمَا رَاقَ تَدْبِيجُ الْقَرَاطِيسِ بِالصَّمْغِ

وَمَا عَرَّجَ الْبَدْرُ الْمُنِيرُ عَلَى فَرْغِ

مِنْ أَبَارُوا عُدَاةَ الدِّينِ بِالضَّرْبِ وَالنَّدْغِ

فَحَاكُوا جُلوُدَ الشَّاءِ عُلَّتْ مِنَ الدَّبْغِ

فَأَفْنَوْا وَمَا كَادُوا الُّلحُومَ مِنَ الْمَشْغِ

فَتَحْسِبُ يَاقُوتاً تَنَاسَقَ فِي الرُّسْغِ