العودة للتصفح الوافر الوافر البسيط مجزوء الرمل الطويل
قولا لسوار أبي شملة
السيد الحميريقولا لسّوارٍ أبي شملةٍ
يا واحداً في النَوْك والعارِ
ما قلتُ في الطير خلافَ الذي
رويتَه أنت بآثارِ
وخبر المسجدِ إذ خصَّه
محلَّلا من عَرصة الدارِ
إن جُنُباً كان وإن طاهِراً
في كلّ إعلانٍ وإسرارِ
وأخرج الباقين منه معاً
بالوحي من إنزالِ جَبَّارِ
حُبّاً عليّاً وحُسيناً معاً
والحَسَن الطُهرَ لأطهارِ
وفاطماً أهلَ الكساءِ الأولى
خُصّوا بإكرامٍ وإِيثارِ
فمبغضُ الله يَرى بُغضَهم
يَصيرُ للخِزيِ وللنّارِ
عليهِ من ذي العرشِ في فعلِه
وسمٌ يراه الغائبُ الزاري
وأنت يا سوّار رأسٌ لهم
في كلِّ خِزي طالبُ الثارِ
تَعيب من آخاهُ خيرُ الورى
من بين أطهارٍ وأخيارِ
وقال في خُمِّ له معلِناً
ما لم يُلقّوْه بإِنكارِ
من كنتُ مولاه فهذا له
مَولىً فكونوا غيرَ كفَّارِ
فعوِّلوا بعدي عليهِ ولا
تَبغوا سرابَ المهمِهِ الجاري
من كنتُ مولاهُ فهذا له
مَولىً فلا تَأبوا بتكفارِ
جاروا على أحمدَ في جارِه
واللهُ قد أوصاهُ بالجارِ
هو جارُه في مسجدٍ طاهرٍ
ولم يكن من عَرصة الدارِ
أربى بما كان وأربى بما
في كلّ إعلانٍ وإسرارِ
وأخرجَ الباقين منهُ معاً
بالوحيِ من إنزال جَبَّارِ
قصائد مختارة
أساء الرأي أم عزب الرسول
ابن الرومي أساء الرأيُ أم عزبَ الرسولُ وقد حضرتْ شَمولٌ والشمولُ
أبعد توكلي وصحيح عهدي
بهاء الدين الصيادي أبعد توكُّلي وصحيح عهدي وإيماني وإيقاني أضام
هذي النفوس بحكم اللَه باريها
أحمد خالد المشاري هذي النفوس بحكم اللَه باريها إن شاء أسعدها أو شاء يشقيها
إنما هاج لقلبي
الوليد بن يزيد إِنَّما هاجَ لِقَلبي شَجوَهُ بَعدَ المَشيبِ
عن صفرة عاشقيك في الهجران
نظام الدين الأصفهاني عَن صفرَةِ عاشقيك في الهُجرانِ ينبيك سَفَرجَلٌ جَناه الجاني
سلام عليكم لا وفاء لذي عهد
محمد توفيق علي سَلامٌ عَلَيكُم لا وَفاء لِذي عَهد نَسيتُكُم آلَيتُ أَذكرُكُم جَهدي