العودة للتصفح الوافر المنسرح الوافر الوافر الطويل
في البحر نار بدر السما
ابن سودونفي البحر نار بدر السما
والنار نار تُطفى بما
وعلى الأشجار عند الأسحار
فاحت أزهار
من تحتها أنهار
وشدّت أطيار
أخَيّه لو كان ذاك
يؤكل نمنما
هات لي بولاق يا رايح بولاق
أوجيب لي قاقا من عند ابن القاق
وان رحت المقياس
مثل أولاد الناس
يا أشكع لا باس
ولكن خذن غدا
يكفيك يوم وغدا
لتحيا به رغدا
فالبحر لا يشبع
سوى عند الظما
في أرض أسوان ناس ولهم نسوان
فيهم بلا بل وهو عريان
وفيهم رأيت مقلي
كويزات على قلل
ونيدا بلا عسل
لكنهم رشوا
عليها سمسما
وسمعت بإقليم الواح سقف وفيه ألواح
وعليه مطر مهما ساح فوق يرى سياح
وجمال بخلال لرجال
تولد القعدان
ولها أودان
لكنها بلمى
وتلد أبلما
أنا ودني هي ودني
وبها أسمع ابني
حين يقول بابا
والذي يغسل قماشي
وقماش الناس
كما نا صنعته بابا
وأبي سودون كان
له فرس جردن
قد بعتها حين مات
وما قال لي لمَ
قصائد مختارة
يسح نواله من غير شيم
الحيص بيص يسُحُّ نوالُهُ من غير شَيْمٍ إذا ما أخْلَفَ الجَوْنُ الرُّكامُ
سيرانادا
محمد القيسي أجلس مرتاحا إلى يديك أجلس طفلا عاقلا ,
بين فؤادي وخده نسب
العفيف التلمساني بَينَ فُؤَادِي وخَدِّهِ نَسَبُ كِلاَهُمَا بِالجَحِيمِ يَلْتَهِبُ
خصصت بني النبوة في قواف
يعقوب التبريزي خصصت بني النبوة في قواف ترددهن السنة الرواة
وبدر في الجيد قلت لما
شهاب الدين الخلوف وَبَدْرٍ في الجيدِ قَلْتُ لَمَّا بَدا من أيْن يا رَبَّة الجَمَال
أما كان في قسب اليمامة والثمر
عبدالصمد العبدي أما كان في قَسْبِ اليمامة والثمر وفي أدم البحرين والنبق الصفرِ