عفت ذات الأصابع فالجواء

إِلى عَذراءَ مَنزِلُها خَلاءُ

تُعَفّيها الرَوامِسُ وَالسَماءُ

خِلالَ مُروجَها نَعَمٌ وَشاءُ

يُؤَرِّقُني إِذا ذَهَبَ العِشاءُ

فَلَيسَ لِقَلبِهِ مِنها شِفاءُ

يَكونُ مِزاجَها عَسَلٌ وَماءُ

مِنَ التُفّاحِ هَصَّرَهُ اِجتِناءُ

فَهُنَّ لِطَيِّبِ الراحِ الفِداءُ

إِذا ما كانَ مَغثٌ أَو لِحاءُ

وَأُسداً ما يُنَهنِهُنا اللِقاءُ

تُثيرُ النَقعَ مَوعِدُها كَداءُ

عَلى أَكتافِها الأَسَلُ الظِماءُ

تُلَطِّمُهُنَّ بِالخُمُرِ النِساءُ

وَكانَ الفَتحُ وَاِنكَشَفَ الغِطاءُ

يُعينُ اللَهُ فيهِ مَن يَشاءُ

هُمُ الأَنصارُ عُرضَتُها اللِقاءُ

قِتالٌ أَو سِبابٌ أَو هِجاءُ

وَنَضرِبُ حينَ تَختَلِطُ الدِماءُ

يَقولُ الحَقَّ إِن نَفَعَ البَلاءُ

فَقُلتُم ما نُجيبُ وَما نَشاءُ

وَروحُ القُدسِ لَيسَ لَهُ كِفاءُ

فَأَنتَ مُجَوَّفٌ نَخِبٌ هَواءُ

وَعِندَ اللَهِ في ذاكَ الجَزاءُ

فَشَرُّكُما لِخَيرِكُما الفِداءُ

أَمينَ اللَهِ شيمَتُهُ الوَفاءُ

وَيَمدَحُهُ وَيَنصُرُهُ سَواءُ

لِعِرضِ مُحَمَّدٍ مِنكُم وِقاءُ

جَذيمَةَ إِنَّ قَتلَهُمُ شِفاءُ

فَفي أَظفارِنا مِنهُم دِماءُ

وَحِلفُ قُرَيظَةٍ مِنّا بُراءُ

وَبَحري لا تُكَدِّرُهُ الدِلاءُ