عصيت نذير الحلم في طاعة الجهل

عَصَيْتُ نَذِيرَ الْحِلْمِ فِي طَاعَةِ الْجَهْلِ

وَنَازَعْتُ أَرْسَانَ الْبَطَالَةِ وَالصِّبَا

فَخُذْ فِي حَدِيثٍ غَيْرَ لَوْمِي فَإِنَّنِي

إِذَا كَانَ سَمْعُ الْمَرْءِ عُرْضَةَ أَلْسُنٍ

رُوَيْدَكَ لا تَعْجَلْ بِلَوْمٍ عَلَى امْرِئٍ

فَلَيْسَتْ بِعَارٍ صَبْوَةُ الْمَرْءِ ذِي الْحِجَا

وَإِنِّي وَإِنْ كُنْتُ ابْنَ كَأْسٍ وَلَذَّةٍ

وَقُورٌ وَأَحْلامُ الرِّجَالِ خَفِيفَةٌ

إِذَا رَاعَتِ الظَّلْمَاءُ غَيْرِي فَإِنَّمَا

أَنَا ابْنُ الْوَغَى وَالْخَيْلِ وَاللَّيْلِ وَالظُّبَا

فَقُلْ لِلَّذِي ظَنَّ الْمَعَالِي قَرِيبَةً

فَمَا تَصْدُقُ الآمَالُ إِلَّا لِفَاتِكٍ

لَهُ بِالْفَلا شُغْلٌ عَنِ الْمُدْنِ وَالْقُرَى

إِذَا ارْتَابَ أَمْرَاً أَلْهَبَتْهُ حَفِيظَةٌ

فَلا تَعْتَرِفْ بِالذُّلِّ خَوْفَ مَنِيَّةٍ

وَلا تَلْتَمِسْ نَيْلَ الْمُنَى مِنْ خَلِيقَةٍ

فَمَا النَّاسُ إِلَّا حَاسِدٌ ذُو مَكِيدَةٍ

تِبَاعُ هَوَىً يَمْشُونَ فِيهِ كَمَا مَشَى

وَمَا أَنَا وَالأَيَّامُ شَتَّى صُرُوفُهَا

أَسِيرُ عَلَى نَهْجِ الْوَفَاءِ سَجِيَّةً

تَرَكْتُ ضَغِينَاتِ النُّفُوسِ لأَهْلِهَا

كَذَلِكَ دَأْبِي مُنْذُ أَبْصَرْتُ حُجَّتِي

وَرُبَّ صَدِيقٍ كَشَّفَ الْخُبْرُ نَفْسَهُ

وَهَبْتُ لَهُ مَا قَدْ جَنَى مِنْ إِسَاءَةٍ

وَمُسْتَخْبِرٍ عَنِّي وَمَا كَانَ جَاهِلاً

أَتَى سَادِراً حَتَّى إِذَا قَرَّ أَوْجَسَتْ

وَمَنْ حَدَّثَتْهُ النَّفْسُ بِالْغَيِّ بَعْدَ مَا

وَإِنِّي لأَسْتَحْيِي مِنَ الْمَجْدِ أَنْ أُرَى

أَقُولُ وَأَتْلُو الْقَوْلَ بِالْفِعْلِ كُلَّمَا

أَرَى السَّهْلَ مَقْرُوناً بِصَعْبٍ وَلا أَرَى

وَيَوْمٍ كَأَنَّ النَّقْعَ فِيهِ غَمَامَةٌ

تَقَحَّمْتُهُ فَرْدَاً سِوَى النَّصْلِ وَحْدَهُ

لَوَيْتُ بِهِ كَفِّي وَأَطْلَقْتُ سَاعِدِي

فَمَا يَبْعَثُ الْغَارَاتِ إِلَّا مُهَنَّدِي