العودة للتصفح الوافر الطويل مجزوء الكامل البسيط الوافر المتقارب
عدم للوجود كالأمواج
عبد الغني النابلسيعدم للوجود كالأمواجِ
في امتزاج به بغير امتزاجِ
ثم إنّا ثلاثة وهو فرد
ووجود حق عظيم ابتهاج
نحن في ذاتنا وفي العلم أيضاً
والكلام النفسي أصل التناجي
عدم نحن في الثلاث وأما
هو فهو الوجود والأزواج
ربنا الحق قد تنزه عنا
مستحيل الأولاد والأزواج
ما ظهرنا به سوى بكلام
أزليٍّ يضيء في ظل داجي
وهو أيضا مراتب ليس تخفى
عن أمام مكمل المعراج
رتبة الذات قبل رتبة علم
بعدها رتبة الكلام المناجي
وهو فرد حق ونحن كثير
باطل في كلامنا كالسراج
فافهموا ما أقول يا قوم مني
إنني البحر فيه ذو الأمواج
هذه هذه بديعة وقت
سمح الله فيه بالإفراج
قصائد مختارة
كأن الظعن حين طفون ظهراً
النابغة الذبياني كَأَنَّ الظُعنَ حينَ طَفَونَ ظُهراً سَفينُ البَحرِ يَمَّمنَ القَراحا
تجود لك العينان من ذكر ما مضى
أبو حية النميري تجود لك العينان من ذكر ما مضى إذا ضنَّ بالدمع العيون الفوارزُ
قسما لقد نشر الحيا
ابن بابك قسماً لقد نشر الحيا بمناكب العلمين بردا
أما الكريم أبو سعد وهمته
أبو الفتح البستي أمّا الكَريمُ أبو سَعْدٍ وهِمَّتُهُ فقد غَدا في العُلا أعجوبَةَ الفَلَكِ
وما يغني توقي الموت شيئاً
الخنساء بنت زهير وما يغني توقي الموت شيئاً ولا عقد التميم ولا الغضار
إذا كدر المرء ألفاظه
الشريف العقيلي إِذا كَدَّرَ المَرءُ أَلفاظَهُ عَلَيَّ فَلَم أَحظَ مِنها بِصافِ