سل البدر عني إن قدمت على البدر

يُخَبِّركَ أَنِّي مِثلُه أبَداً أَسرِي

وَأحمِلُهَا مِن حَيثُ أَدرِي وَلا أَدرِي

وَيَحسَب طُولَ الأَرضِ فِي سَعَةِ الشِّبرِ

فَهَل إِن بَلَغتُ النَّجمَ يَكمُلُ فِي نَذرِي

تَلَوتُ لَهُ مِن صَارِمِي سُورَةَ الفَجرِ

فَسَيفِي وَزِيرٌ لِي أَشُدُّ بِهِ أَزرِي

أَضَاعَ وَيُفنِي السِّنَّ قَرعاً إِذَا يَدرِي

أَلا حَكَمٌ فَصلٌ يُقيدُ مِن الدَّهرِ

أَمَا عَلِمَت فِي الأَرضِ وَكراً سِوَى وَكرِي

صُرُوفُ اللَّيَالِي تَستَطِيلُ عَلَى الحُرِّ

فَمَن عِندَهُ دَمعٌ أُقيمُ بِهِ عُذرِي

أُعَلِّمُهُ مِن بَعدِكُم صَنعَةَ النَّثرِ

دَعَونِي عَلَى حُكمِ البُكَا بِأَبِي بَحرِ

فَوَالعَصرِ أَنِّي مُذ نَأَيتُم لَفِي خُسرِ

ذمَاءَ نُفَيسٍ لا تَرِيشُ وَلا تَبرِي

إِذَا فُقِدَت ضَاعَ الصِّبَا وَالهَوَى العُذرِي

أَحِنُّ عَلَى عُفرٍ إِلَى بَانَةِ السِّدرِ

فَمَهمَا بَدَا بَرقٌ أَقُل كُن أَبَا ذَرِّ

مَشَارِعَ ذَاكَ النَّهرِ بُورِكَ مِن نَهرِ

مُنَمَّقَةَ الأَعطَافِ بِالزَّهَرِ النَّضرِ

بِسَاحَةِ ذَاكَ القَصرِ أَفدِيهِ مِن قَصرِ

فَلا خَانَنِي دَمعِي وَلا جَدَّ لِي صَبرِي

وَلَكِنَّ سِحرَ الدَّهرِ أَنفَذُ مِن سِحري

تَأَلَّفَ شَملِ الظِّلِّ وَالمَاءِ وَالزَّهرِ

وَيَا لَيتَنِي أَلفَاهُ أَعلَى مِنَ العَصرِ

إِلَى أَدَبٍ كَسبٍ كَعَهدِكَ بِالشِّحرِ

وَلَكِنَّهُ تَأتِي الضَّرُورَاتُ فِي الشِّعرِ

عَنِ الطَّوقِ لَكِن شَبَّ عَنهُ أَبُو عَمرِ

وَلَكنَّ هَذَا فِيهِمُ بيضةُ العُقرِ

فَمِن جُملَةِ الأَسيَافِ صَمصَامَتا عَمرو

تعَلّم قَلبِي كَيفَ يَنزَحُ عَن صَدرِي

وَلا أَشرَقَت فِي مُقلَتِي غُرَّةُ البَدرِ

يُعَاينُنِي حُدُّوا فَلاناً عَلَى السُّكرِ

وَلَكِنَّنِي أَغيَيَتُ فِيهِ عَلَى قَدرِي

وَمُستَوطِنُو صَدري وَمُستَوجِبُو شُكرِي

تَصُوغُ سِوَارَ الشُّكرِ فِي مِعصَمِ البرِّ

فَقَد يَلتَقِي مَاءُ الغَمَامِ مَعَ الخَمرِ