العودة للتصفح الطويل السريع البسيط الوافر المنسرح
زعموا بأنهم صفوا لمليكهم
أبو العلاء المعريزَعَموا بِأَنَّهُمُ صَفَوا لِمَليكِهِم
كَذَبوكَ ما صافَوا وَلَكِن صافوا
شَجَرُ الخِلافِ قُلوبُهُم وَيحٌ لَها
غَرَضي خِلافُ الحَقِّ لا الصَفصافُ
فَتَبارَكَ اللَهُ الَّذي هُوَ قادِرٌ
تَعيا وَتَقصُرُ دونَهُ الأَوصافُ
الظُلمُ أَكثَرُ ما يَعيشُ بِهِ الفَتى
وَأَقَلُّ شَيءٍ عِندَهُ الإِنصافُ
مُنِعَت مِنَ القِسمِ الحُقوقُ كَأَنَّها
رَجَزٌ تَهافَتَ مالَهُ أَنصافُ
وَعُنوا فَقالَ الشافِعيُّ وَمالِكٌ
وَأَبو حَنيفَةَ قَبلُ وَالخَصّافُ
قصائد مختارة
قصيده في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
علي عبد الرحمن جحاف أنا أحمدك يا الهي حمد ما يحصر واذكر نبيك وآله طول الادهارِ
لئن ساعد المقدار حزمي ونجدتي
يعقوب بن صالح لئن ساعد المقدار حزمي ونجدتي لأبعثه جيشاً إليك عرمرما
قلت اعشقوا عين البذول التي
لسان الدين بن الخطيب قُلْتُ اعْشَقُوا عَيْنَ الْبُذُولِ الَّتِي فِي مِثْلِهَا يُرْفَضُ قَوْلُ الْعَذُولِ
لله خالد الطائي من رجل
ابن الرومي لله خالدٌ الطائيُّ من رجلٍ ثَبْتِ المقام إذا ما حُجّةٌ عَزَبَتْ
متى تفخر بزرعة أو بحجر
مالك بن عمرو مَتَى تَفْخَرْ بِزَرْعَةَ أَوْ بِحِجْرٍ تَجِدْ فَخْراً يَطِيرُ بِهِ السَّناءُ
من قبلها طبت في الظلال وفي
حسان بن ثابت مِن قَبلِها طِبتَ في الظِلالِ وَفي مُستَودَعٍ يَومَ يُخصَفُ الوَرَقُ