العودة للتصفح البسيط الطويل الكامل البسيط
ربع الغمام على مرابع فاس
أبو المعالي الطالويربعَ الغَمامِ عَلى مَرابِع فاسِ
دارَ العُلومِ وَمَعلَمَ الإِيناسِ
ماوى السِيادة حَيثُ أَنوارُ الهُدى
تُغني عَنِ المَشكاةِ وَالنِبراسِ
حَيثُ اِستَقَرَّ المُلكُ يَحمي بَيضَةَ ال
إِسلام مِنهُ بِالنَدى وَالباسِ
فَرعٌ نَما مِن هاشِمٍ في تُربَةٍ
كانَ الكَفِيّ لَها مِنَ الأَغراسِ
في ذُروَةِ الشَرَفِ الَّذي ما فَوقَهُ
شَرَفٌ لِمُعتَبِرٍ يُرى في الناسِ
وَلَقَد بَعَثتُ مَعَ الرَّسول تَحيّةً
لِجَنابِهِ مِسكيَّة الأَنفاسِ
لِتُذَكِّرَ العَهدَ القَديم وَإِن يَكُن
لَم ينسَ مِنهُ تَصَرُّفَ الأَحراسِ
عَهدٌ كَأَيّام الصِبا حَيثُ الصِبا
غَضٌّ كَصَفوِ الراح وَسطَ الكاسِ
نَور العُرارة نَوره وَنَسيمُهُ
نَشرُ الخُزامى في اِخضِرار الآسِ
قصائد مختارة
أنضى الركاب إلى رب السموات
محيي الدين بن عربي أنضى الركاب إلى ربِّ السموات وانبذ عن القلبِ أطوارَ الكراماتِ
السيف
بدر بن عبد المحسن من يطعن السيف ابـ حشاه .. ويجرح السيف .. من يضرب السيف ابدماه .. ويقطع السيف ..
ساقي الطلا ما رأت عيني نظير وساق
عمر الأنسي ساقي الطلا ما رَأَت عَيني نَظير وَساق أَهدى التَهاني وَلي سرح الأَماني ساق
أصبحت من بعد البزول رباعيا
أنس بن نواس أَصْبَحْتُ مِنْ بَعْدِ الْبُزُولِ رَباعِياً وَكَيْفَ الرَّباعِي بَعْدَما شَقَّ بازِلُهْ
ذات الرياض الزاهرات النضر
عبد القادر الجزائري عج بي فديتك في أباطح دمر ذات الرياض الزاهرات النضر
يا جائزين فؤادي عندهم وجبا
ابن سودون يا جائزين فؤادي عندهم وجبا قتلي بريئاً سلمتم كيف قد وجبا