العودة للتصفح الخفيف البسيط الوافر الخفيف الكامل
حدثينا يا فرنسا
عبد الحسين الأزريحدثينا يا فرنسا
كيف قد طأطأت رأسا
منك ذقنا ألف كأس
فاجرعي منهن كأسا
نمت والليل على الوسـ
ـنى وإن طال قصير
وحليف النوم فرشٌ
ناعم اللمس وثير
بينما كنت بوادي الـ
ـحلم والأحلام زور
وإذا بالفجر سل الط
طيف من عينيك خلسا
وبدا الصبح وأجفا
نك لم يبرحن نعسى
أيقضتك صرخة الفا
تح باب الدار قسرا
فتلفت وما زلـ
ـت بخمر النصر سكرى
وإذا بالدار نهبى
وإذا الحراس أسرى
والمغاني اللات من حو
لك قد أصبحن درسا
أرأيت كيف دار الـ
ـفلك الدوار نكسا
خدع الظاهر عينيـ
ـك وللظاهر باطن
رب بيتٍ موصد البا
ب وفيه اللص كامن
وغدير يعجب العيـ
ـن وطعم الماء آسن
فخذي للغد مما
حل فيك اليوم درسا
لا يلوم السيف من لم
يتخذ للسيف ترسا
خلت والدنيا كبحر
ما وراء المد جزرا
من تجاه الجيش والأسـ
ـطول يعصي لك أمرا
فلهذا بت من حولـ
ـك يعصي لك أمرا
وتصاممت كأن لم
تسمعي للظلم جرسا
هكذا القوة عدت
صوت غير السيف همسا
تحكم القوة في الأر
ض كما شاء هواها
لم يخفف وطأها الحقـ
ـق ولم يقصر خطاها
فلذا استسلمت للـ
ـقوة واخترت رضاها
وعلى ما شرعته
فيك قد وطنت نفسا
إن علا السيف خطيباً
ترك الالسن خرسا
مثل قابيل بنوه
بعضهم يشبه بعضا
ليس فيهم قط من يقـ
ـنع أو بالحق يرضى
أين من مكنه السيـ
ـف من البطش فأغضى
إنما يستنكر الطغيا
ن من صادف نحسا
كلما أدبر قاسٍ
أقبل الحرص بأقسى
الأنانية والأثـ
ـرة في الإنسان داءُ
والهوى والبذخ والـ
ـلذات فيهن البلاء
هكذا من جنس أعما
لك وافاك الجزاء
هل رحمت الناس مذ كنـ
ـت أشد الناس بأسا
لم يقم للنعم وزناً
غير من أوقر بؤسا
مبدأ الثورة أن تحيا
شعوب الأرض حره
وبها أول قطرٍ
كنت قد حرر فكره
أعلى هذي المبادي
شعبك استعبد غيره
أم جعلت ذلك الحق
ق على أرضك حبسا
وجحدت الدين لكن
صرت في الخارج قسا
للشجا طعم فذوقيـ
ـهِ وإن كان كريها
قوة قاهرةٌ جا
ءتك ما الحيلة فيها
هذه عاقبة الظلـ
ـم التي لم تتقيها
إن للظلم جروحاً
ما بغير العدل تؤسى
كل وتر لا تظنيـ
ـه وان أزمن ينسى
قصائد مختارة
ألأمير والملكة
ليث الصندوق كان أميراً وهي كانت ملكة
نحن قوم نهوى الوجوه الحسانا
عبد الغني النابلسي نحن قوم نهوى الوجوه الحسانا وبها الله زادنا إحسانا
إذا تقاعس صعب في حزامته
معن المزني إذا تقاعَسَ صَعبٌ في حَزامَتِهِ وإن تعرَّضَ في خيشومِهِ صَيَدُ
إذا فطمت قراره كل وادي
مهيار الديلمي إذا فُطمتْ قَرارهُ كلِّ وادي فدَرَّتْ باللوى حَلَمُ الغوادي
بل يا بهاء هذا الوجود
أبو القاسم الشابي يا عَذَارى الجمالِ والحُبِّ والأحلامِ بَلْ يا بَهاءَ هذا الوجودِ
إن التقية بالثرى قد أدرجت
إلياس إده إن التقية بالثرى قد أدرجت وسعت لتلك الغاية المأثوره