حال حب الذلفاء دون الرقاد

وَاِرثِيا صاحِبَيَّ لي مِن سُهادِ

بِاِقتِصادٍ لَيسَ الهَوى بِاِقتِصادِ

لَيسَ قَلبي بِمُقصِرٍ عَن سُعادِ

فَاِنزِلا البُعدَ أَو أَريدا مُرادي

بِصُداعٍ مِن صالِبِ الأَورادِ

ثُمَّ كانَت سُعادُ مِن عُوّادي

بِالجَزعِ وَالأَجمادِ

نُ وَأَقوَت دِيارُنا بِالنِجادِ

حَيِّ كَالجونِ عُلِّقَت في الرَمادِ

سُ الرَأسُ غُدُوّاً كَالعائِدِ الحَمّادِ

نى زَماناً بِلادُها مِن بِلادي

بَل أَراني مِن حُبِّها في اِزدِيادِ

طَت بِهِ نِيَّةٌ إِلى أَجيادِ

لَم أَنَل بَعدَهُ اِشتِياقَ وِسادِ

رِفُ مَأتى غِوايَةٍ مِن رَشادِ

وَكَأَنَّ الفُؤادَ غَيرُ الفُؤادِ

قى بِبَينِ المُحِبِّ إِذ قيلَ غادِ

في ثَلاثٍ مِن مُلكِها أَغيادِ

في عَسيبٍ مُقَوَّمٍ مَيّادِ

ضِ وَثَوباً رَجراجَةَ الأَبرادِ

في التَداني إِذا دَنَت وَالبِعادِ

نَ إِذا ما خَلا مِنَ الأَرصادِ

شَ زَماناً يُدعى بِغَيرِ زِيادِ

رَجُلٌ مِن صَلاةِ أَهلِ السَوادِ