العودة للتصفح الكامل الكامل الكامل الطويل
المشنقة
تركي عامرعاشت في دمي
ثمانية وأربعين عاما
وغادرت متردمي
قبل ثماني وأربعين ثانية
دون وداع
أو تلويحة يد
يسرى أو يمنى سيان
لن أصغي إلا لإيقاع القلب
وليذهب العقل إلى الجحيم
من قال لا إمام سوى العقل؟
أبو العلاء المعري؟
فليذهب هو الآخر
إلى جحيم دانتي
ليظب عرض رسالة الغفران
بما تيسر من سقط الزند
من لزومياته التي لا تلزم أحدا
لن أفعلل السطور
ولو دارت رحى داحس والغبراء من جديد
فليشق الفراهيدي بحره الأحمر
بعصا سحرية
تحول دون خروج أي نفس
من صدر الهرم
لن أثقلها بالقوافي
الاكسسوار للراقصات
والقصيدة ليست جارية
في بلاط أحد
مدير فريق كرة قدم قروي كان
أم مديرا للكون
لن أشكل الكلمات
فكل يضع كمية الملح التي يريد
في طبق استعارته المفضلة
وكمية السكر التي يحتاج
في فنجان كنايته الإسبريسو
اكتشفت مؤخرا
أن الحركات
منونة وغير منونة
فضلا عن كونها ترفا
للميسورين
تثقل حركة القصيدة
وتخنق صهيلها البريء
من دم المكبر
وتقيد حريتها
إلى أبعد الحدود
لن أتنازل عن الحركات فحسب
بل عن الشدات أيضا
فهذه أشد مضاضة
وألد عداء لكل ألوان الهديل
ولكن
برغم كل ما صار
وما سوف يصير
لن أتنازل
بأي شكل من الأشكال
عن الهمزة
وإن أصبحت مشنقتي
قصائد مختارة
نسب الرياض إلى الغمام شريف
أبو الحسن السلامي نسب الرياض إلى الغمام شريف ومحلها عند النسيم لطيفُ
إن النكاح وإن هرمت لصالح
أبو عطاء السندي إن النكاح وإن هرمت لصالح خلق لعينك من لذيذ المرقد
وقف الهوى بك بعد طول وجيفه
ابن الرومي وقف الهوى بك بعد طول وجيفِهِ وأفاق من يلحاك من تعنيفِهِ
بنفسي أمير أنصف الناس كلهم
ابن الرومي بنفسي أميرٌ أنصف الناس كلهم سواي فإني لست في ذاك أُنصفُ
يا أيها القديس يحمل صمته
عبد الرزاق عبد الواحد هذا أ وانُكَ لا أ واني وَرِهانُ مَجدِكَ لا رِهاني وَصَداكَ أنتَ الماليءُ الـ دُنيا.. فَما جَدوى بَياني؟
وشتان ما بيتي وبين ابن خالد
البعيث المجاشعي وشتان ما بيتي وبين ابن خالد أمية في الرزق الذي يتقسم