العودة للتصفح
الطويل
الطويل
المتقارب
البسيط
الوافر
إن الذي أظهر الأعيان لو ظهرا
محيي الدين بن عربيإنَّ الذي أظهر الأعيان لو ظهرا
ما زاد حكماً على الأمر الذي ظهرا
هو الجليُّ الخفيُّ في تصرُّفه
فليس يظهر منه غيرُ ما ظهرا
مُقدَّس الذاتِ عن إدراكِ ما ظهرا
لكنه يهبُ الأرواح والصورا
فكلُّ صورة روحٍ عينُ صورتِه
وهو الذي عين الأفلاكِ والبشرا
من آدمَ خمرت يداه طينته
بذاك سمِّي في ما قد روى بشرا
لما أتى من وراء السّتر كلمني
وما رأيتُ له عَيناً ولا خبرا
علمت أنَّ حجابي لم يكن أحداً
غيري فلم أتعب الألبابَ والفكرا
فما رأيتَ وجودَ الحقِّ في أحد
إلا رأيت له في كونِه أثرا
قصائد مختارة
أصول وتركيب كرأس ونسبة
ياقوت المستعصمي
أصول وتركيب كرأس ونسبة
صعود وتشمير نزول وأرمال
أيشتمني عمرو ومروان ضلة
أبو الطفيل القرشي
أيَشْتِمُنِي عَمْرٌو وَمَرْوَانُ ضَلَّةً
بِحُكْمِ ابْنِ هِنْدٍ وَالشَّقِيُّ سَعِيدُ
شنئت الشيوخ وأبغضتهم
زوجة أبي العاج الكلبي
شَنِئْتُ الشُّيُوخَ وَأَبْغَضْتُهُمْ
وَذَلِكَ مِنْ بَعْضِ أَفْعالِيَةْ
يا من أعز النصارى بابن جنسهم
الأحنف العكبري
يا من أعزّ النصارى بابن جنسهم
يحيى بن إسحاق بعد الذل والحرب
ومذ خيمت بالخضراء دارا
يونس القسطلي
وَمُذ خَيَّمتُ بِالخَضراءِ دارا
وَزَنتُ بِشِسعِ نَعلي تاجَ دارا
نشيد العلم الأردني
عبد المنعم الرفاعي
خافق في المعالي والمنى
عربي الظلال والسنا