العودة للتصفح الكامل أحذ الكامل الخفيف الطويل الطويل أحذ الكامل
إذا قلت يا الله لبى من الحشى
محيي الدين بن عربيإذا قلت يا الله لبى من الحشى
فأصغيت نحو الصوت والعين في غشا
وقال شهودي إن تأملت شاهدي
إذا طلع الليل الإلهي في العشا
لأني وتر لم تشفعه ذاتكم
لأنك من أهل العزاء مع العشا
وإن شئت قلت العين مني عينه
وإن مدمنه نحو أعياننا الرشا
وجاء بنعتٍ فيه عيني وعينه
لذا يقبل القرض الذي حرَّم الرشى
ومَنْ كان هذا حاله فهو شاهد
عليه بأن العقلَ في الفكر في غشا
فما ثَم إلا الكشف ما ثم غيرهُ
له ترفع الأستار في الحالِ إن يشا
وما ثم سترٌ غير أني فرضته
ومَنْ يقبلِ النقصانَ قد يقبل المشا
هو القمر الوضّاح فيها كمثلِ ما
هو الشمسُ والروضُ المنمنم والرشا
قصائد مختارة
لا كان عشق لا يصك لعاشق
ابن عنين لا كانَ عِشقٌ لا يُصَكُّ لِعاشِقٍ بِالنَعلِ فيهِ هامَةٌ وَأَخادِعُ
ما لي جفيت وكنت لا أجفى
الحلاج ما لي جُفيتُ وَكُنتُ لا أُجفى وَدَلائِلُ الهِجرانِ لا تَخفى
تعس الكاتب الشقي فما أش
القاضي الفاضل تَعِسَ الكاتِبُ الشَقِيُّ فَما أَش قاهُ بِالأَمرِ بَينَ هَذي الخَليقَه
أبي فارس الصرماء عمرو بن مالك
الأفوة الأودي أَبي فارِسُ الصَرماءِ عَمرُو بنُ مالِكٍ غَداةَ الوَغى إِذ مالَ بِالجَدَّ عاثِرُ
وإني من قوم كرام يزيدهم
عبد الرحمن بن حسان وإني من قوم كرام يزيدهم شماساً وصبراً شدة الحدثان
وتيس عجيب الشكل يأكل باسته
الأرجاني وتَيسٍ عجيبِ الشَّكلِ يأكلُ بِاسْتِه ويَبعَرُ مِن فيهِ ويَحسَبُه شِعْرا