العودة للتصفح الكامل الطويل الخفيف السريع السريع الطويل
إذا ذكرت الذي بالذكر يحجبني
محيي الدين بن عربيإذا ذكرت الذي بالذكر يحجبني
عنه ويحصره ذكراه في خلدي
الذكر باللفظِ عينُ الذكر منه بنا
فنحن نذكره في حالة الرصدِ
لولا تحوُّله في العينِ في صور
ما صحَّ ذكر على الوجهين من أحد
والذكر بالقلبِ ذكر لا حروفَ له
لأنه واحد من ساكني البلد
إني أرى نشأة الديهور قائمة
وهي التي خُلقت بالطبع في كَبَدِ
هو النزيه الذي لا شيء يشبهه
وإن تقيّد لي بالجسمِ والجسد
هو المقيد في الإطلاق صورته
فهو الكثير بكثر ليس عن عدد
لكنها نِسَبٌ والعين واحدة
هوية دُعيتْ بالواحد الصمد
ألفيت أسماءه الحسنى بحضرتنا
تسعاً وتسعين لم تنقصْ ولم تزد
فكلمتْ مائة فيها حقائقنا
وغبت فيه مغيب الشفع في الأحد
الحقُّ توحيدٌ ولكنه
كثره في بصري عينهْ
وعلة التكثير أحكامها
لأعيننا فكوننا كونه
لا كون للأعيان في ذاتها
وإنما الكونُ له بينه
قصائد مختارة
ما كان سهما غار بل ظبي سنح
مهيار الديلمي ما كان سهماً غار بل ظبيٌ سنحْ إن لم يكن قتلَ الفؤادَ فقد جرحْ
بنفسي خيال زار وهو قريب
ابن مكنسة بنفسي خيالٌ زارَ وهو قريبُ أَحَقًّا عليه في المنام رقيبُ
أطيب الطيبات علم يريك
محمد الشوكاني أَطْيَبُ الطَّيِّباتِ عِلْمٌ يُريكَ ال حَق حَقاً ما دُونَهُ مِنْ حِجابِ
كديت منه الوصل ثم انطفت
صلاح الدين الصفدي كديت منه الوصل ثم انطفت في ظلمةِ العارض مشكاتي
وليلة أضمرت من طولها
عبد المحسن الصوري ولَيلةٍ أضمَرتُ مِن طُولِها إن فَضلَت لي مُدَّةٌ عَنها
ومجلس أنس راق خبرا ومخبرا
ابن فركون ومَجْلسِ أنسٍ راق خُبْراً ومَخْبَراً كروضِ الرُبَى جادَتْهُ سُحْبُ الغَمائِمِ